ДЕТСТВО.

К 14 годам из одаренного ребенка можно сделать вундеркинда, зна­ющего в совершенстве тот или иной предмет. Примеров ускорен­ного развития множество. Обнаруживаются случаи раннего взрос­ления людей, если они в детстве лишились родителей, начали трудиться, познали лишения, невзгоды и т. д. Тем не менее, это еще не социализация. Можно сократить отдельные ее этапы, ус­корить их прохождение, но удлинить или сократить процесс со­циализации в целом нельзя.

Социализация должна начинаться в детстве, когда примерно на 70% формируется человеческая личность. В детстве заклады­вается фундамент социализации, и в то же время это самый не­защищенный ее этап. Дети, изолированные от общества, в соци­альном плане погибают.

Таким образом, начальная социализация и продолженная ­качественно разные этапы. Социализация - кумулятивный процесс, в ходе которого накапливаются социальные навыки.

Биологические предпосылки детства. У животных размножение - важнейшее средство выжить и приспособиться к

среде. Чем многочисленнее потомство, тем выше шансы на про­должение рода. В то же время, чем выше уровень развития жи­вотного, сложнее его морфологическая структура и строение мозга, тем меньше по численности у него потомство и тем бережнее к нему отношение. Устрица откладывает до 500 миллионов яиц в год, из них выживает менее десятка. Горилла рождает детеныша один раз в 5 лет. Риск потерять единственного наследника в ре­зультате нападения хищника, нехватки пищи или болезней очень велик. Поэтому за ним приходится тщательно ухаживать: укры­вать свое чадо в безопасном месте, переселяться туда, где боль­ше пищи, ухаживать за его шерстью и кожей, призывать сороди­чей на помощь.

У высших животных формируется особое явление - материн­ство, которое у людей получает наивысшее развитие. Из инстинк­тивного оно становится сознательным. На базе материнства позднее возникает новый феномен - отцовство. У него нет био­логических корней. Это целиком социально приобретенное ка­чество. Материнство и отцовство вместе создают еще одно явле­ние - родительство, которое по мере развития общества пре­вращается в специальный социальный институт.

Взаимоотношения, складывающиеся между родителями (ма­терью и отцом) и детьми, являются решающим моментом

со­циализации. Они обнаруживают себя в самый ответственный мо­мент - когда человек наиболее восприимчив к добру и злу, когда он наиболее доверителен и открыт всему новому, а именно в период младенчества. Эти взаимоотношения продолжаются всю жизнь и, следовательно, оказывают наиболее длительное воз­действие. Родительско-детские отношения являются самыми тес­ными и близкими, они могут существовать только в человечес­ком обществе.

Многие убеждены, что родительские чувства передаются био­логически и пробуждаются с появлением первого ребенка. Действительно, у всех живых - от птиц до млекопитающих - ро­дительская забота запрограммирована генетически. Однако для че­ловеческих существ это справедливо только наполовину. Родительство прежде всего социально приобретаемое отношение.

Практически только в человеческом обществе встречаются ро­дители, которые намеренно подкидывают или передают своих де­тей на воспитание в другую семью либо; передают под опеку го­сударства. Только человеческие существа придумали специальные учреждения для оставляемых детей (подумайте, как они называ­ются) и систему санкций, при помощи которых либо наказывают за нарушение, либо поощряют за соблюдение отношений роди­тельства.

Вынашивание потомства - самый ранний этап социализации, который предопределил дальнейший ход истории человеческого ро­да. В конечном итоге уход за детьми, постепенно переросший в сложнейшую процедуру воспитания, необходим был взрослым да­же в большей мере, чем самим детям. Он существенно повлиял на интеллектуальное и социальное развитие.

Приходилось обучать потомство тому, что не передалось ему от природы: какие травы и плоды можно собирать, а какие нель­зя, как нужно спасаться от врагов, как следует охотиться. по­смотрите на кошку или собаку - их никто не обучал разбирать­ся в травах. Эти знания у них носят инстинктивный характер. Но у человека, по мере увеличения мозга, сокращалось количество инстинктов, и их место занимали социально приобретенные навы­ки. Природное начало сужалось, социальное - расширялось. Оно потребовало особого периода - детства, когда родители обуча­ли потомство азам выживания. Чем выше взбиралось человече­ство по эволюционной лестнице, тем большее количество знаний приходилось передавать потомкам в процессе их обучения, тем большее время для этого требовалось.

В пределах человеческой истории на удлинение детства серь­езно влиял переход от одного хозяйственного уклада к дру­гому. Собирательство требует наименьшего времени обучения. Пе­реход от потребления пищи к ее хранению увеличил сроки обучения. Переход от собирательства к охоте потребовал еще большего уве­личения родительского вклада в обучение и защиту потомства. Те­перь уже успех выживания зависел от успехов обучения.

Другой фактор удлинения детства - возникновение семьи. Женщина обеспечивает вынашивание плода, выкармли­вание младенца грудью и психофизиологический уход за ребенком. Отец подключается к воспитанию позже, но обучает детей всей сумме необходимых для жизни в обществе знаний.

ДВА МИРА. Уже говорилось о том, что социализацию часто мыслят как подготовку детей к жизни в мире взрослых. А чем различаются эти два мира? И так ли уж необходима специальная подготовка для перехода из одного в другой?

Дети и взрослые различаются множеством признаков: ростом, физической силой, умственными способностями и умением их с выгодой применять, отношением к опасностям и риску, соотноше­нием рассудочных и эмоциональных компонентов, объемом при­обретенных знаний, способностью учиться на собственных ошиб­ках, умением принимать правильные решения в сложных ситуациях, стремлением брать на себя дополнительную ответственность. При желании список можно продолжить (не поленитесь, это крайне занимательно!).

Тем не менее, главного мы с вами не назвали – выполнение социальных ролей. Дети - единственная категория населения, не имеющая социальных статусов и социальных ролей, если не считать статусов «ребенок», «мужской/женский пол», «сын/дочь», «племянник» и т. п., которые они еще не осмысляют. Посколь­ку дети не являются производителями материальных благ и не от­носятся к категории экономически самостоятельного населения, у них не может быть профессиональных, экономических, политических статусов и ролей. Им незнакомо то, что составляет суть этих ролей, - круг прав и обязанностей. Они не знают обязанностей инженера, почтальона, парламентария. Они не знают, что такое социальная ответственность. Дети обычно недо­статочно представляют себе, что такое социальные нормы, хотя о многих из них взрослые им рассказывали.

Теоретические и очень приблизительные знания о социальных ролях не позволяют заключить, что дети овладели ими или усвоили их. В роли они играют, но не ведут себя в соответствии с требованиями социальной роли. У детей только игровое освоение социального мира: мальчишки играют в войну, а девчонки – в дочки-матери.