Методические рекомендации. Метод междисциплинарного семинара позволяет расширить кругозор студентов, приучает к комплексной оценке проблем

Метод междисциплинарного семинара позволяет расширить кругозор студентов, приучает к комплексной оценке проблем, видеть межпредметные связи.

Тему «Введение в педагогическую антропологию» необходимо рассмотреть с точки зрения различных научных знаний: философских, психологических, педагогических, медицинских.

При подготовке к первому вопросу семинара студент должен знать историю развития антропологического знания, в этом эму поможет следующая литература:

1. Барулин В. С. Социально-философская антропология: Общие начала социально-философской антропологии. - М., 1994.

2. Бим-Бад Б. М. Педагогическая антропология: Учеб. пособие. - М., 1998.

3. Подорога В. Феноменология тела: Введение в философскую антропо­логию. - М., 1995.

4. Фролов И. Т., Гуревич И. С. Человековедение // Человек. - 2004. - № 4.

5. Ушинский К.Д. Человек как предмет воспитания. Опыт педаго­гической антропологии. - М.: Гранд-Фаир, 2004. – 576 с.

Для ответа на второй вопрос семинарского занятия студент должен изучить работу: Ушинский К.Д. Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии. - М.: Гранд-Фаир, 2004. – 576 с.

Студент должен иметь представление о дифференциации антропологического знания (в этом ему поможет следующая литература Емельянов Ю. Н. Введение в культурную антропологию: Учеб. пособие. - СПб., 1992; Леви-Стросс К. Структурная антропология. - М., 1983; Карлгрен Ф. Антропософский путь познания. - М., 1991); специфике педагогической антропологии как отрасли современного человековедения; уметь обосновывать актуальность антропологического знания для современной теоретической и практической педагогики.

Литература основная: 1, 2.

Литература дополнительная: 1, 2, 3, 5, 7.

Интернет-ресурсы: 1, 6, 9, 11.

Задания для развития и контроля владения компетенциями:

Задание 1. Индивидуальная работа участников с заданием «Альтернативный выбор»: разные люди видят жизнь по-разному, но каждый из нас должен найти смысл в своей собственной жизни. Итак, что думают люди о смысле жизни?

Жизнь - путь к победе. “ Veni, vidi, vici - пришел, увидел, победил” (Ю. Цезарь).

Жизнь - миссия. «Поиск смысла - это поиск цели, задачи, общего дела» (Н.Ф.Федоров).

Жизнь - игра. «Весь мир театр, а люди в нем актеры» (В.Шекспир).

Жизнь - поиск Бога. «Ты создал нас, и нашим сердцам не ведом покой, пока не придут они в обитель Твою» (Августин).

Жизнь - любовь. «Никого не любить - значит не жить» (Франсуа Фенелон).

Жизнь - счастье. «Жизнь - это дар, жизнь - это счастье, каждая минута которого могла бы быть веком счастья» (Ф.Достоевский).

Жизнь - творчество. «Творчество - это природный смысл жизни» (Н. Рерих).

Жизнь - лабиринт. «Жизнь - это неровное, неправильное и многообразное движение» (М. Монтень).

Жизнь - вечное обновление. «Жизнь человеческая должна всегда походить на эту реку, текущую передо мной: постоянно одно и то же русло и в нем каждый момент свежая вода» (Г. Торо).

Жизнь - постоянные перемены. «Познал восторг - познай страданье. Раз я меняюсь - я живу... Застыть пристойно изваянью, а не живому существу» (И. Северянин).

Жизнь - борьба. «Борьба есть условие жизни: жизнь умирает, когда оканчивается борьба» (В. Белинский).

Жизнь - следование чувству долга. «Самое высшее удовольствие в жизни - сознание выполненного долга» (У. Гэзлитт).

Жизнь - страдание. «Родился, жил в слезах, в слезах и умираю» (А. П. Сумароков).

Жизнь - путь к смерти. «Первый шаг младенца есть шаг к его смерти» (К. Прутков).