Открытое Первенство и Чемпионат Калининского района г. Уфы 8 страница

² Там же. С. 335.

Достоевский Ф. М. Дневник писателя. 1881. Январь// Достоевский Ф. М. Поли, собр. соч.: в 30 т. Л., 1984. Т. 27. С. 18. 19, 21.

² Соловьев В. С. Русская идея // Соловьев В. С. Сочинения: в 2 т. М, 1989. Т. 2. С. 245.

Глава 2. ПОКОЛЕНИЯ ИНТЕЛЛИГЕНТОВ И ИНТЕЛЛЕКТУАЛОВ

2.3. РЕВОЛЮиИОННОЕ ПОКОЛЕНИЕ

 

социалистические утопии, заимствованные на Западе. Можно ска­зать, что пореформенное поколение русской интеллигенции собрало богатый урожай мифов и утопий, но это не сделало его счастливым.

V

Сущность пореформенного поколения Ф. М. Достоевский выра­зил в 1877 году словами о рождении «нового корня русских людей, которым нужна правда (курсив автора. — Ред.) без условной лжи и которые, чтобы достигнуть этой правды, отдадут все решительно. <...> Характернейшая черта еще в том, что они ужасно не спелись и пока принадлежат к всевозможным разрядам и убеждениям: тут и ари­стократы и пролетарии, и духовные и неверующие, и богачи и бед­ные, и ученые и неучи, и старики и девочки, и славянофилы и запад­ники. Разлад в убеждениях непомерный, но стремление к честности и правде неколебимое и нерушимое, и за слово истины всякий из них отдаст жизнь свою и все свои преимущества»¹.

Правдивость и честность (жизнь не по лжи) — отличительная черта альтруистического этического самоопределения, свойственно­го не всему интеллектному слою, а только четырем фигурам: интел­лигентам-гуманистам или скептикам и интеллектуалам-квазигумани­стам или нигилистам. Молодые люди этих типов образовали основной состав субкультур радикальной интеллигенции. Формирование интел­лигентских субкультур (нигилистической, народнической, террори­стической) — отличительная особенность пореформенного поколения, не известная предыдущим поколениям интеллигенции. В субкультур­ных кружках и обществах вызревал новый тип личности, беском­промиссно и самоотверженно стремившийся к честности и правде.

Я не думаю, что Ф. М. Достоевский, говоря о «новом корне рус­ских людей», имел в виду исключительно нигилистов и народников. Нет, он включал в состав правдоискателей аристократов и разночин­цев, людей богатых и ученых, славянофилов и западников, которые образовывали общекультурный истеблишмент и профессиональную интеллигенцию. В течение 40 лет эти группы не только шестикратно

¹ Достоевский Ф. М. Дневник писателя за 1877. Январь-август//Достоевский Ф. М. Поли. собр. соч.: в 30 т. Л., 1983. Т. 25. С. 57.

выросли количественно, но и по гражданскому самоопределению раз­делились на либералов и консерваторов, интенсивно развивавших свои идеологии. Русские либералы, часто прошедшие в юные годы через нигилизм и народничество, отличались образованностью и свободо­любием, которые гармонировали с фигурами интеллигента-гуманиста и интеллигента-сноба. В лагере консерваторов высятся фигуры ин­теллигентов-правдоискателей Л. Н. Толстого и Ф. М. Достоевского, патриотов-славянофилов, которым противостоят деспоты, конфор­мисты, циники, традиционно «живущие по лжи» и, вопреки Досто­евскому, вовсе не готовые «за слово истины отдать жизнь свою и все свои преимущества».

Из сказанного вытекают три вывода:

1. В 1860-1880-е годы в России образовался довольно многочис­
ленный интеллектный слой, состоящий из профессиональных групп,
свойственных капиталистической неокультуре.

2. По гражданскому самоопределению интеллектный слой разде­
лился на консервативную, либеральную и радикальную составные
части.

3. Радикальная интеллигенция образовала ряд этико-политичес-
ких субкультур, которые представляют собой уникальное явление
русской истории. Эти субкультуры неправомерно отождествлять с
русской интеллигенцией в целом, как неправомерно приравнивать
часть и целое, но эта логическая ошибка широко распространена.

2.3. РЕВОЛЮЦИОННОЕ ПОКОЛЕНИЕ

Революционному поколению интеллигенции принадлежит осо­бая роль в истории России. Оно стало не просто свидетелем, а глав­ным действующим лицом двух кардинальных событий двадцатого столетия. Первое — Серебряный век русской культуры, отмечен­ный непревзойденным карнавалом литературы и искусства и уни­кальным религиозно-философским ренессансом. Второе — Вели­кая Октябрьская революция и образование СССР, представляющее собой не только коренной переворот русской жизни, но и потрясе­ние всемирно-исторического масштаба. Такой интенсивности ис­тории, такого стремительного бега исторического времени не знали

 

Открытое Первенство и Чемпионат Калининского района г. Уфы