Познавательная деятельность человека. Виды познания.

Помогите руководству сети «Подорожник» в разработке франчайзинговой стратегии, которая позволит компании достичь поставленную цель – стать национальной маркой и вырасти в 4 раза. Разработанная стратегия должна отвечать следующим требованиям:

· включать обоснование необходимости или вредности франчайзинга для развития компании;

· содержать подкрепленные анализом рекомендации по выбору рынков, на которых компании необходимо развиваться по франчайзинговой схеме, и рынков, на которых следует развиваться своими силами;

· включать разработку основных условий франчайзингового соглашения, которые сделают его настольно привлекательным и жестким, чтобы заинтересовать достаточное количество партнеров, смотивировать их придерживаться корпоративного формата сети и работать в ней долгие годы для общей выгоды; кроме того, эти условия должны защитить сеть от «плагиата» бывших партнеров;

· содержать подходы и критерии оценки для выбора потенциальных партнеров по франчайзингу.

 

422235, 352483

Т.Ю. Денисова

Познавательная деятельность человека. Виды познания.

 

По мысли древнегреческого философа Платона, познание начинается с удивления. То есть в основе познания обязательно лежит осознанный вопрос (Что это? Как оно работает? Почему оно такое? Откуда взялось?.. и т.д.), влекущий за собой целенаправленный поиск истины. Однако уже в древности в самом процессе познания видели удивительный парадокс: «Как мы можем искать то, чего совсем не знаем? А если знаем, что это такое, тогда зачем ищем?» Мышление начинает работать в режиме познания только тогда, когда осознало ситуацию как проблемную. Но именно это и есть самое трудное – увидеть проблемность привычной повседневности.

Процесс познания – не просто последовательность познавательных актов, совершаемых субъектом при столкновении с любыми случайно попавшими в поле зрения объектами. Если бы человеческое познание шло только таким образом, человек ненамного отличался бы от животных. В действительно люди сознательно и целенаправленно планируют познание. Их познавательная деятельность протекает в исторически сложившихся социальных условиях. В результате человеческое познание выступает не как только личное дело отдельной личности, а как социально обусловленная система познавательной деятельности, обладающей сложной структурой. Эта система включает в себя такие элементы как социальный контекст, накопленные обществом знания, язык, средства познания, практика, объект познания и субъект. Важнейшее место в структуре познавательного процесса принадлежит субъекту познания – человеку. Но субъект – не «гносеологический Робинзон»[1]. Он всегда выступает как существо социальное, а это значит, что субъектом познания может выступать и общество в целом, которое накапливает, перерабатывает, хранит и транслирует знания, добытые отдельными людьми.

Объект познания может быть и материальным, и идеальным. Но в любом случае, он представляет лишь часть реальности (реальность как целое не может быть объектом познания), поэтому должен быть выделен из нее, чтобы на нем можно было сосредоточить познавательные усилия. Как нельзя думать «ни о чем», так невозможно и мыслить «обо всем». Выделить объект из целостной реальности совсем непросто, для этого необходимо расчленить действительность на фрагменты, провести между ними мысленные границы, обособить части, игнорируя связи и зависимости между ними, выделить свойства и отдельные аспекты. Любой объект можно исследовать с различных сторон, и каждая из этих сторон может выступать самостоятельным предметом исследования. Так, человек является объектом познания многих наук, однако каждая из них выделяет в нем свой предмет исследования: психология изучает психическую деятельность, социология – формы общественной жизни, анатомия – строение организма, физиология – функционирование отдельных органов и т.д.

Вся познавательная деятельность протекает в определенных социально обусловленных формах: она может представлять собой автономную деятельность ученых-одиночек, а может представлять социально организуемую, контролируемую и финансируемую деятельность.

Процесс познания человек строит на базе усвоенных им знаний, добытых его предшественниками, он пользуется языком, являющимся коллективным произведением общества, кодирует новое знание с помощью готовых знаковых систем – цифр, условных обозначений, слов. Он пользуется выработанными обществом средствами познания – приборами. оборудованием, методами, приемами.

Сам процесс познания даже самого гениального субъекта не начинается с нуля. Он пользуется изначальным предпосылочным знанием, которое часто не осознается, является неявным. В состав предпосылочного знания включены здравый смысл, культурные установки, мировоззрение, система ценностей и др.

Основой познания является общественно-историческая практика. Познавательная деятельность возникает как средство достижения определенных целей, удовлетворения осознанной в процессе практической деятельности потребности. Развитие практики определяет пути и возможности познания, в практической деятельности возникают средства и условия познания, практикой поверяются результаты познания.