Знали еще заражать людей столько, чтоб всякий считал себя за многих.Зато нонче многие не стоют одного. Отец мой у двора Петра Великого... Правдин. А я слышал, что он в военной службе... Стародум. В тогдашнем веке придворные были воины, да воины не были Придворные. Воспитание дано мне было отцом моим по тому веку наилучшее. В то время к научению мало было способов, да и не умели еще чужим умом Набивать пустую голову. Правдин. Тогдашнее воспитание действительно состояло в нескольких Правилах... Стародум. В одном. Отец мой непрестанно мне твердил одно и то же: имей Сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время. На все прочее Мода: на умы мода, на знания мода, как на пряжки, на пуговицы. Правдин. Вы говорите истину. Прямое достоинство в человеке есть Душа... Стародум. Без нее просвещеннейшая умница - жалкая тварь. (С чувством.) Невежда без души - зверь. Самый мелкий подвиг вводит его во всякое преступление. Между тем, что он делает, и тем, для чего он делает, Никаких весков у него нет. От таких-то животных пришел я свободить... Правдин. Вашу племянницу. Я это знаю. Она здесь. Пойдем... Стародум. Постой. Сердце мое кипит еще негодованием на недостойный Поступок здешних хозяев. Побудем здесь несколько минут. У меня Правило: в первом движении ничего не начинать. Правдин. Редкие правило ваше наблюдать умеют. Стародум. Опыты жизни моей меня к тому приучили. О, если б я ранее Умел владеть собою, я имел бы удовольствие служить долее отечеству. Правдин. Каким же образом? Происшествия с человеком ваших качеств Никому равнодушны быть не могут. Вы меня крайне одолжите, если Расскажете... Стародум. Я ни от кого их не таю для того, чтоб другие в подобном Положении нашлись меня умнее. Вошед в военную службу, познакомился я с Молодым графом, которого имени я и вспомнить не хочу. Он был по службе Меня моложе, сын случайного отца*, воспитан в большом свете и имел Особливый случай научиться тому, что в наше воспитание еще и не Входило. Я все силы употребил снискать его дружбу, чтоб всегдашним с Ним обхождением наградить недостатки моего воспитания. В самое то время, когда взаимная наша дружба утверждалась, услышали мы нечаянно, Что объявлена война. Я бросился обнимать его с радостию. "Любезный Граф! вот случай нам отличить себя. Пойдем тотчас в армию и сделаемся Достойными звания дворянина, которое нам дала порода". Друг мой граф Сильно наморщился и, обняв меня, сухо: "Счастливый тебе путь, - сказал Мне: - а я ласкаюсь, что батюшка не захочет со мною расстаться". Ни с Чем нельзя сравнить презрения, которое ощутил я к нему в ту же минуту. Тут увидел я, что между людьми случайными и людьми почтенными бывает Иногда неизмеримая разница, что в большом свете водятся премелкие души И что с великим просвещением можно быть великому скареду**. Quot;Случайными людьми" в XVIII веке называли людей, пользовавшихся Особыми милостями царей и цариц. Скаред - скряга, скупец. Здесь - бранное слово. Правдин. Сущая истина. Стародум. Оставя его, поехал я немедленно, куда звала меня должность. Многие случаи имел я отличить себя. Раны мои доказывают, что я их и не Пропускал. Доброе мнение обо мне начальников и войска было лестною Наградою службы моей, как вдруг получил я известие, что граф, прежний Мой знакомец, о котором я гнушался вспоминать, произведен чином, а Обойден я, я, лежавший тогда от ран в тяжкой болезни. Такое Неправосудие растерзало мое сердце, и я тотчас взял отставку. Правдин. Что ж бы иное и делать надлежало? Стародум. Надлежало образумиться. Не умел я остеречься от первых Движений раздраженного моего любочестия. Горячность не допустила меня Тогда рассудить, что прямо* любочестивый человек ревнует к делам, а Не к чинам; что чины нередко выпрашиваются, а истинное почтение необходимо заслуживается; что гораздо честнее быть без вины обойдену, Нежели без заслуг пожаловану. Правдин. Но разве дворянину не позволяется взять отставки ни в каком Уже случае? Стародум. В одном только: когда он внутренне удостоверен, что служба Его отечеству прямой пользы не приносит. А! тогда поди. Правдин. Вы даете чувствовать истинное существо должности** дворянина.
|
