Тест № 3. По дисциплине «Культура повседневности»

По дисциплине «Культура повседневности»

1. Основные подходы к воспитанию детей в Европе:

a) школьники в свободное от учебы время выполняют посильную работу за определенную плату;

b) воспитание у детей с малолетства самостоятельности и материнской независимости;

c) хорошо организованный досуг (членство в научных обществах, кружках, клубах);

d) отрешенность детей от традиций;

e) воспитание у детей с малолетства привязанности к семье и родителям;

f) воспитание приверженности к традициям.

2. Статус человека в Древнем Египте определяются:

a) его личными заслугами перед фараоном;

b) статусом его родителей и титулом;

c) богатством;

d) образованием.

3. Семья в Древнем Египте имела следующие черты:

a) семья имела первостепенное значение;

b) разводы были законными;

c) иметь детей считалось большим счастьем;

d) семья не имела не какого значения.

4. Основной пищей древних египтян был:

a) хлеб;

b) овощи;

c) мясо;

d) фрукты.

5. Предметы быта египтян, характерные для Древнего царства (XVI в. до н.э.)

a) кровать;

b) складной стул;

c) сосуды из алебастра, хрусталя;

d) компьютер.

6. Появление первых банков в шумерской культуре во II тыс. до н. э. было связано с:

a) деятельностью «храмовых сестер»;

b) хранением ценностей богачей в храмах и постепенным переходом к ростовщичеству;

c) деятельностью в сельском хозяйстве;

d) очень богатыми семьями, которые могли давать деньги на рискованные операции.

7. Укажите автора высказывания: «… пандемия 1346 года, Черный мор, поразивший всю Европу, был следствием монгольской экспансии».

a) У. Мак-Нил;

b) Ф.Энгельс;

c) Ф. Бродель;

d) И. Хейзинга;

e) К. Маркс.

8. Победа варваров.

a) кратковременна, они ассимилируют коренным народом;

b) вечна, их культура становится доминирующей;

c) оказала влияние на культуру европейского Средневековья.

d) оказала влияние на мировую культуру.

9. Укажите кто подсчитал смехотворно малую численность варваров, победивших Рим:

a) Г. Дельбрюк;

b) Д.Локк;

c) У. Мак-Нил;

d) Шлегель;

e) Ф. Бродель;

f) Шиллер;

g) Ф. Энгельс.

10. «Чистые» кочевники постепенно исчезли до:

a) XVII в.;

b) VII в.;

c) V в.;

d) XIX в.;

e) XXI в.;

f) XX в.;

g) XIII в.

1. «Пол» в культурологическом смысле несет в себе:

a) роль половых различий, которые социально не обусловлены, но воспринимаются обществом как биологические;

b) социальное восприятие «естественных» половых различий, на которые накладываются социальные ожидания их носителей;

c) роль половых различий, которые социально обусловлены, но воспринимаются обществом как биологические;

d) внешние различия мужчины и женщины;

e) особенности анатомии детородных органов.

12. Материальную и психическую жизнь людей в VII-VI тыс. до н.э., по мнению Ф. Броделя, определили:

a) мясная пища;

b) неалкогольные напитки;

c) морепродукты;

d) пшеница, рис, кукуруза;

e) бобовые. Картофель. Пшеница;

f) алкогольные напитки.

13. Хлеб высшего качества из просеянной муки во Франции (XV-XVI вв.) назывался:

a) ищан;

b) суфле;

c) ребуле;

d) бисквит;

e) «safleur»;

f) маисовый хлеб.

14. Употребление в пищу какой культуры было способом получения «свидетельства о цивилизованности» в XVII в.?:

a) пшеница;

b) картофель;

c) рис;

d) просо;

e) кукуруза;

f) бобовые;

g) ячмень.

15. О ком написал Ф. Бродель следующее: «… Оказались замкнуты у себя дома – они стали бедными группами человеческих существ, поставленными на место и смирившиеся с этим. Это был длительный паразитизм, абсурдный»?

a) о кочевниках;

b) греках;

c) готах;

d) варварах;

e) викингах;

f) скифы.

16. Идея об эманации прекрасного впервые была сформулирована:

a) Аврелием Августином;

b) Плотином;

c) Платоном;

d) Цицероном;

e) И.Кантом;

f) Святым Франциском;

17. Менталитет это:

a) способ и метод изучения общественных и цивилизованных структур исторического процесса в целом;

b) способ и метод изучения национальных культур;

c) некая интегральная характеристика людей, живущих в отдельной культуре, которая позволяет описать своеобразие видения этими людьми окружающего мира и объяснить специфику их реагирования на него;

d) источник чувств, эмоций, людей поведения;

e) тип культуры.