Глава первая. ПУТЬ 6 страница

с такой просьбой.

- Потерпи, скоро прийдем, - сказал отец.

Сын вздохнул и терпеливо зашагал дальше. Но скоро и отец

почувствовал усталость. И понял, что сын действительно устал.

- Ну ладно! - сказал отец и взял ребенка на руки.

А через некоторое время спросил:

- Ну как? Пойдешь сам дальше?!

- Да, папа! - с готовностью ответил сын и нетерпеливо по-

спешил на землю.

Отец был отцом, сын - сыном, дорога - дорогой, а усталость -

усталостью.

Некоторое время сын использовал тело отца, но дальше - свое

собственное. Так ли уж важна эта пропорция? Важнее другое: удо-

вольствие от прогулки, готовность потерпеть, гордость за готов-

ность идти и удовлетворенность друг другом.

Тот, кто использует других людей, управляя ими, понимает

их чувства: помогает им становиться лучше, помогает им найти

свой путь - не делает большой разницы между тем, что он сделает

лично сам, используя свое тело, а что - руками, головами или те-

лами других людей. Его сила - в безразличии к этому.

Его часы работают по другому. Они отсчитывают время не до

его смерти, а до достижения большой цели.

Имеющему путь его тело интересно в той мере, в какой оно

помогает ему в его пути. Его смерть немного мешает ему, если не

все возможности были использованы и жалко выбрасывать хорошую

еще вещь. Но с другой стороны, принуждает его использовать теперь

только других людей, а там можно выбирать. Нет худа без добра.

Взвесив все про и контра имеющий путь не торопится умереть,

но и не цепляется за жизнь. Для него есть более важные вещи, чем

собственная жизнь. Поэтому ему нет никакого резона ее бояться.

 

Рождение человека.

___________________

 

Сперва рождается тело человека. А человек рождается лишь в

момент смерти его тела.

Кто я? Мужчина? Нет. Женщина? Нет. Ребенок? Тоже нет. И уж,

конечно, не взрослый. А кто же?

Я - только материал. Материал, из которого я делаю себя всю

жизнь. Мое тело могут называть мужчиной или ребенком, или еще

как-нибудь.

Конечно, я делаю из этого материала себя не один. Мне помога-

ют другие люди. Которые жили, живут или будут жить. Мне помогает

и эта книга. Может быть, она делает меня больше, чем я сам. Ведь

она - мой ребенок, а я - ее ребенок. Ведь когда я в ней пишу о

том, чего не знаю, пустое место в моей голове уступает твердому

знанию.

И если всю жизнь я делаю себя из самого себя, то когда же

я готов? Когда будет положен последний штрих? Ну, конечно, в

момент смерти. Тогда уж эта работа будет остановлена.

Какой скульптор не хочет взглянуть на свой труд?

Но увидеть свое рождение нельзя прежде смерти тела. Нео-

конченную работу не принято показывать.

Без смерти мы не смогли бы родиться и узнать: кто мы.

Она открывает нам глаза.

 

Мы и другие.

_____________

 

Мы не одни в этом мире.

Главные часы не могли бы существовать, если бы любые двери

открывались без труда, если бы нам никто не мешал.

Другие люди мешают нам. Другие люди и помогают нам.

Если бы никто не мешал, и не с кем было бы вести борьбу,

жизнь потеряла бы смысл и мы лишились бы тела. Ведь тело - это

то твердое, что вытесняет пустоту. Не могут два разных тела че-

ловеческих занимать одно и тоже место в одно и тоже время. Именно

эта способность тела в неспособности уступить свое место другому -

и причина борьбы, и причина жизни, и причина смерти.

Кто умеет бороться - умеет жить и умеет умереть.

Нет борьбы лишь между имеющими путь.

Но таких немного.

А тех, кто имеет путь с первой минуты рождения своего тела -

единицы среди вечности.

Нельзя жить ни с кем не борясь.

Но тех, с кем не борятся, берут за руку и уводят с собой

за пределы жизни.

И это - самое светлое, что можно придумать.

Доброго вам пути!

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

Теперь, когда вы окончили чтение этой книги, я могу

сказать, что понимаю ваши чувства.

И я прощаюсь с вами.

Я ухожу и надолго.

Возможно, когда я вернусь, то напишу новую книгу. Но не

обещаю.

Вы, наверное, заметили, что я все время путаю слова я, вы

и мы. Пишу как бы то от одного лица, то от другого. Видимо, кто-

то все время толкал меня под руку и мешал мне писать более ясно.

Но я думаю, что вы и так многое поняли.

И если кто-нибудь нашел что-нибудь недоброе в этой книге,

жесткое или базжалостное, то он ошибся. Я прошу других попра-

вить этого человека, потому что буду отсутствовать.

Появятся, конечно, и толкователи этой книги. Которые будут

объяснять другим, что здесь написано. Особенно среди моих уче-

ников. И возникает естественный вопрос: в какой мере им можно

верить?

Считайте, что они рассказывают вам какую-то новую книгу. Не

мою. Если эта новая книга хороша, верьте им, пожалуйста! Если

эта новая книга плохая - не верьте им, пожалуйста! А как же ина-

че?!

До встречи, если такая когда-нибудь состоится!