Царь Московского государстваНеизвестно до сих пор точное происхождение слова «царь». 2 точки зрения: 1. От лат «Кесарь», т.е. Цезарь(республиканская магистратура)- это глупость по мнению М.А. Исаева 2. От лат. Sharum- верховный владыка- правильная т.з. по мнению М.А. Исаева С 1548 г. Царь- сосредоточение верховной власти. Править мог только один. Московский царь был ограничен: 1) Церковью (очень важным было соблюдение православных традиций. Например, Гришку Отрепьева заподозрили в неправославном поведении, т.к. он не ходил в баню, т.е. нарушал русские традицииàвосстание против него) 2) В количестве жён 3) Земским Собором/ Боярской Думой. «Поручная запись»- правление по правде, гарантии неприкосновенности личности и собственности подданных (конституционное ограничение): · Общее ограничение: «Царь сказал- бояре приговорили». Т.е. царь был обязан считаться с мнение большинства Боярской думы. · Ограничение Земским собором (при Иване Грозном) Следовательно, власть не могла быть абсолютной. Однако при Алексее Михайловиче появляются следующие тенденции: 1) Выделялся ближний круг лиц (советники, с которыми царь советуется, затем выносили решение на формальное утверждение Боярской Думе) 2) «Государственный приказ тайных дел» (Алексей Михайлович решал единолично те вопросы, которые представляли для него наибольший интерес.) + дипломатические дела + военное командование. Также существовала должность Дьяк государего имени, который подписывал документы от имени царя.
Власть Московских царей делят на 2 периода: 1. Наследственно-самодержавный (закончился с пресечением династии Калиты) 2. Избирательно- ограниченный (Годунов- Пётр Великий) Для самих царей власть- тяжёлая обязанность, которую возложил на них Бог. В Московский период производится попытка урегулировать положение царя как особо священного лица. (преступление, состоящее в оскорблении величия – рецепция Литовского Статута 1598 г) ст.1, глава 7 Уложения приравнивает статус царя к статусу церкви, и их можно рассматривать как одинаково священные.
Полномочия: 1. Религиозные. Царь и церковь находятся в неразрывной связи др с др. власть установлена Богом и при посредстве церкви. Царь- Божий избранник. Церковь ограничивает царя: царь не может совершать действий, противных духу православия; отпадение от православия = его политической и физической сметри. 2. Высший суд царя по делам святительским. Избрание высших иерархов церкви осуществлялось по прямому указу царя/ с его одобрения. 3. Часто цари в роли законодателя церкви. Например, не без деятельного участия Иоанна Грозного состоялся Стоглавый Собор 1551г.
Порядок наследования престола. 1) Наследует старший сын. Изначально наследование престола происходит внутри династии(обычный порядок). Он освящен обычаем и завещанием. Однако параллельно с завещаниями составлялись договоры племянников с дядями и братьями.
2) После 1598 г. Земский Собор утверждает кандидатуру, т.е. формально избирает на царство. Например, Земский Собор 1862г., где стоял выбор между Иваном и Петром.
|
