Культура как предмет философии культуры. Понятие культуры. Культура и цивилизация. Понятие «типология культуры». Современные типологии культуры. Феномен массовой культуры и его исследование в социогуманитарных науках. Культура в условиях глобализации. Состояние и перспективы развития культуры в Казахстане: культурфилософские аспекты. Предмет философии религии. Сущность и специфика религиозного отношения человека к миру. Социокультурные предпосылки возникновения религии. Различные концепции происхождения религии. Нравственное содержание религии. Религия и политика. Религия и культура. Религиозный фундаментализм и модернизм как феномены. Проблемы диалога конфессий и религиозная толерантность
Схема № 1 Происхождение и развитие термина «культура»
| от латинского
| возделывание, обработка земли, уход за ней;
|
|
| слова «cultura»
| совершенствование, улучшение плодородия земли в
|
|
|
|
| протвоположность необработанной дикой земле
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| в Древнем Риме:
| 1.земледельческий труд по возделыванию, обработке
|
|
| земли 2.земледелие 3. сорта растений, выведенные
|
|
| agricultura
|
|
| человеком путем селекции
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| М.Т.Цицерон:
| дух, разум как природный задаток надо возделывать,
|
|
| «культура духа
| также как крестьянин обрабатывает землю; развитие
|
|
| есть фиософия»
| интеллектуальных способностей, умственный труд есть
|
|
|
|
| истинное призвание свободного, в отличие от рабов
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| в Древней
|
| воспитание человека в соответствии с традициями-
|
|
| Греции: paideia
|
| нравами этоса, т.е. воспитание добродетельного
|
|
|
|
| человека, живущего в согласии с космосом и обществом
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Н.А.Бердяев: от
|
| культура родилась из культа, ее истоки сакральны и
|
|
|
| потому имеет она божественную суть, т. к. в ее основе
|
|
| слова «культ»
|
|
|
|
| лежит творчество, созидательная деятельность человека
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
