Модуль 2. Философия и методология исторического исследования.

Цель учебного модуля. Целью учебного модуля является ознакомление с существующими теориями философии истории. Выявление их отличий, достоинств и недостатков.

 

Содержание модуля.

 

Спиралевидность общественного развития. Понятие диалектического отрицания (Г.Гегель). Образ спирали в марксистской методологии истории. Общественно-экономическая формационная спираль истории. Теория формаций и реальность истории.

Циклическая концепция исторического процесса. Мифологические истоки идеи циклического круговорота. Образ цикла. Варанты идеи цикличности в трудах античных философов. Контуры исторических циклов. Циклическая концепция Платона. Модели цикличности в концепциях государственного устройства (Аристотель, Полибий). Циклическая традиция в средние века. Развитие идеи циклов в новое время. «Вечная Идеальная История» Д.Вико. Цикличность в новейшей зарубежной философии истории (О.Шпенглер, А.Тойнби). Циклическое видение истории в отечественной историографии (Н.Я.Данилевский, А.Л.Чижевский, Л.Н.Гумилев).

Линеарная концепция истории. Прямолинейность (линеарность) в истории. Возможность развития «вперед», «назад», «вбок». Возникновение и развитие теории прогресса. Прогресс человечества, общества по Ж.А.Н.Кондорсе, 10 исторических эпох. О.Конт о прогрессе, три стадии умственной эволюции человечества. Новая, позитивная религия, религия Человечества. Разработка проблемы прогресса Г.Спенсером. Прогресс как прогресс разнородности. Отношение к прогрессу в XX в. Концепция «конца истории» (Ф.Фукуяма).

Ковариантная модель всемирной истории. Проблема «осевого времени». Термин «ковариантность». Ковариантная модель всемирной истории (К.Ясперс, А.Вебер). Поиск причин осевого времени. Смысл осевого времени истории. «Осевая» схема мировой истории и объяснение единства истории. К вопросу о предпосылках будущей (второй) осевой эпохи.

Постмодернизм. Альтернативно-ризомная интерпретация исторического процесса. Хронология и определения постмодернизма. Отличительные особенности модернизма - исторической предтечи постмодернизма. Критика модернизма сторонниками постмодернизма. Характеристика постмодернизма. «Постмодерн начинается там, где кончается целое» (В.Вельш). Игра как мировоззренческо-методологический принцип в постмодернизме. Перспектива историка - стать археологом прошлого (М.Фуко). Критика постмодернизма. Влияние постмодернизма на социальную историю.

Цивилизационный подход к истории (Семенникова Л.И. «Россия в мировом сообществе цивилизаций»). Цивилизация как основная типологическая единица истории. Три типа развития (цивилизации): природные общества (непрогрессивная форма существования), восточный тип цивилизации (циклический тип развития), западный тип цивилизации (тип прогрессивного развития). Цивилизационный подход к истории, его принципы. Сравнительный характер теории цивилизаций. Представление об истории как многолинейном, многовариантном процессе. Становление и развитие России как цивилизационно неоднородного общества. «Россия - “дрейфующее общество” на перекрестке цивилизационных магнитных полей». Критика теории.

Социокультурная теория истории (Ахиезер А.С. «Россия: критика исторического опыта»). Предмет, метод, концепция. Основные понятия, социокультурный словарь. Синтетический характер работы А.С.Ахиезера. История России в свете теории А.С.Ахиезера. Самобытность России как научная проблема. Периодизация истории России. Глобальные периоды, этапы. Национальные катастрофы. Новый взгляд на социокультурный процесс ее развития.

Социоестественная история (Кульпин Э.С. «Путь России»). Актуальность темы. Создание Центра социоестественных (СЕИ) исследований. Основы социоестественной научной методологии. Цель, задачи и основные принципы изучения СЕИ. Основные положения, понятия СЕИ. СЕИ - история природы и общества.

Цивилизации «духовные» и «чувственные». Духовное понимание жизни и истории. История человечества - история становления, расцвета, гибели и взаимодействия народов, культур и цивилизаций. Первичность этих факторов по сравнению с политическими, экономическими и т.п. Россия-Запад. Работа Н.Я.Данилевского «Россия и Запад» (глава «Славянский культурно-исторический тип»). История - ряд независимых, неповторимых, замкнутых циклических «культур», в основе каждой из которых - «душа культуры» (О.Шпенглер). А.Тойнби о Российской цивилизации. «Идеационная» цивилизация, культура (П.А.Сорокин). Мировоззренческое основание общественной и государственной жизни исторической России. Духовная природа русской соборности. Религиозно-философский взгляд на историю России, ее переосмысление и пути выхода из современного кризиса.

История и утопия. Понятия «утопия», «антиутопия», «дистопия», «полиутопия», «практопия». Временная размерность и пространственные координаты «светлого будущего». Культурно-исторический статус утопии. Основание, источники утопического воображения, утопий. К.Мангейм о трансцендентности. Границы между идеологией и утопией. Связь между утопией и видением исторического времени. Утопия и общественно-историческая практика. Нереализуемость утопии.

Понятие, место методологии истории в системе исторического познания. Основные методологические подходы в историческом исследовании. Методология и позиция историка.

Методы исторического исследования. Классификация методов (философские, общенаучные, частнонаучные). Традиционные методы общенаучного анализа. Традиционные методы исторического исследования. Системный подход в историческом исследовании. Моделирование. Количественные методы в историческом исследовании. Постмодернистские методы анализа данных исторических источников. Базы данных в историческом исследовании. Междисциплинарный подход в историческом исследовании.

Методологический плюрализм и анализ современного периода истории России, постсоциалистических преобразований. «Рациональные зерна» и слабые места различных концепций. Проблема поиска адекватной концептуальной терминологии. Необходимость синтеза концептуальных инструментов, использования в исторических исследованиях социологических, культурологических, политологических, экономических категорий и понятий.

Современные фальсификации истории. Причины широкого распространения. Технологии фальсификации. Проект «новая хронология», его цели и результаты. Общественный интерес к работам Г.В. Носовского, А.Т. Фоменко, В.В. Калашникова и реакция ученых-историков на них. Доводы авторов гипотезы и их критика. Сомнительность аксиоматических оснований «новой хронологии». Отрицание ее авторами элементарных истин исторической науки.

Фальсификация истории в трудах С. Валянского, Д. Калюжного, В. Демина и др.

Противодействие фальсификациям истории в современной исторической науке.

Контрольные вопросы и логические задания

Как, с Вашей точки зрения, философская позиция историка оказывает воздействие на исследовательский процесс, на положения и выводы исторического исследования? Необходима ли, по Вашему мнению, осознанная философская позиция для историка, занимающегося конкретной исторической проблематикой? Обоснуйте ответ.

В чем достоинства и недостатки циклической и лиенарной концепций истории?

Назовите основные принципы цивилизационного подхода к истории.

В чем отличие цивилизационной и социокультурной теорий исторического процесса?

В чем Вы видите различие между пониманием смысла истории между Н.А.Бердяевым и К.Ясперсом? Как Вы считаете, чье понимание смысла истории более соответствует характеру и особенностям культуры рубежа XX-XXI вв.?

 

Литература

Бердяев Н.А. Русская идея // О России и русской философской культуре. М., 1990.

Бердяев Н.А. Смысл истории. М., 1990.

Булгаков С.Н. Основные проблемы теории прогресса // Соч. В 2 т. М., 1993.

Володина А.И. Об историософии Герцена // Вопросы философии. 1996. № 9.

Евразийство: За и против, вчера и сегодня // Вопросы философии. 1995. № 6.

Евразия. Исторические взгляды русских эмигрантов. М., 1992.

Зеньковский В.В. Русские мыслители и Европа. М., 1990.

История русского утопического социализма XIX века. М., 1985.

Кавелин К.Д. Наш умственный строй. М., 1989.

Карамзин Н.М. Письма русского путешественника // Карамзин Н.М. Избр. соч. В 2 т. М.; Л., 1964.

Леонтович В.В. История либерализма в России (1762-1914). М., 1995.

Моряков В.И. Из истории эволюции общественно-политических взглядов просветителей конца XVIII века. Рейналь и Радищев. М., 1993.

Новикова Л.И., Сиземская И.Н. Русская философия истории: Курс лекций. М.: ИЧП «Издательство Магистр», 1997.

Философия истории в России: Хрестоматия. М., 1996.

Новикова Л. И., Сиземская И. H. Российские ритмы социальной истории. М., 2007.

Матвеева Александра Михайловна. Геополитическая концепция исторического развития России первой трети XX века П.Н. Савицкого. Автореферат… канд. ист. наук. М., 2008. // Научная библиотека диссертаций и авторефератов disserCat http://www.dissercat.com/content/geopoliticheskaya-kontseptsiya-istoricheskogo-razvitiya-rossii-pervoi-treti-xx-veka-pn-savit#ixzz2nBBOCmcH

Каргалицкий Б. Ю. Марксизм: не рекомендовано для обучения. М.: Алгоритм; Эксмо, 2006.

Шепель Михаил Олегович. Историософия А.И. Герцена: у истоков критики парадигмы истории XIX столетия. Автореферат дисс. канд. ист. наук. Томск, 2009. // Научная библиотека диссертаций и авторефератов disserCat http://www.dissercat.com/content/istoriosofiya-ai-gertsena-u-istokov-kritiki-paradigmy-istorii-xix-stoletiya#ixzz2nBD9PlYn

 

 

Планы семинарских занятий

 

Планы семинарских занятий