ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПОНЯТИЯ

Лад — широкое понятие, применяемое в различных, хотя и близких значениях. В музыке прежде всего необходимо вы­делить общеэстетическое и собственно музыкально-теорети­ческое значения термина. В музыкально-эстетическом смысле лад есть приятная для слуха согласованность между тонами высотной системы (в этом значении термин «лад» совпадает с музыкально-эстетическим аспектом понятия «гармония»). В музыкально-теорети­ческом значении определение понятия лада обычно представляет собой как бы проекцию общеэстетического значения на конкретно­звуковые отношения, где связываются между собой (в качестве корре­лятивных, даже диалектических, противоположностей) основополагаю­щие музыкально-логические понятия «устой-неустой», «главное-под­чиненное», «опорное-неопорное», «центр-окружение („периферия")», «покой-тяготение», «неподвижность-движение», «уравновешен­ность-стремление» и др. По определению И. В. Способина, лад — «система звуковых связей, объединенная тоническим центром в виде одного звука или созвучия» (Лекции по курсу гармонии. С. 24); у Ю. Н. Тюлина лад — «система взаимоотношений ступеней звукоря­да, определяемая главенством основного опорного тона (тоники) и зависимостью от него остальных ступеней» (Краткий теоретический курс гармонии. С. 10); у Т. С. Бершадской лад — «звуковысотная система соподчинения тонов, основанная на их логической (суборди­национной) дифференциации» (Лекции по гармонии. С. 48).

Необходимо иметь в виду, что понятие лада включает и характе­ристику качества (согласованности, слаженности звуков), которое реализуется конкретными звуковысотными связями, и характери­стику самой этой системы высотных связей (которая дает такую слаженность, лад). С учетом этих двух сторон следует определить лад как системность высотных связей, объединенных централь­ным звуком или созвучием, а также как воплощающую эту си­стемность конкретную звуковую систему. (Под «системностью» и понимается логическое соподчинение звуков и созвучий.)

Эти (и подобные) определения фиксируют представления о ладе преимущественно на основе европейской музыки последних столе­тий (и близких, родственных явлений, например, в области народ­ной музыки), где доминирующая роль принадлежит принципу то­нальности, которой свойственна сильнейшая централизация (поэто­му определения лада подчеркивают значение тоники, центрального созвучия). Однако в конце XX в. — не без связи с изучением гармо­нии этого столетия — стали актуальными для науки и такие явле­ния музыкального лада, которые резко отличаются по своим свой­ствам от ладовых структур, пронизанных непрерывным и сильным тяготением к центру (звуку или созвучию). В особенности важны среди подобных явлений лады древнерусской музыки (знаменного распева), где сплошь и рядом тональное тяготение отсутствует, ус­той чувствуется в любом тоне, на котором делается ритмическая остановка, и поэтому нельзя говорить о ладе как о централизован­ной системе на основе тоники, на основе тонального тяготения неустоев к устоям.

Если учитывать все многообразие звуковысотных систем (в част­ности, и современных), объединяемых в целое качеством слаженно­сти, становится очевидной необходимость расширить понятие лада и определить его так: системность высотных связей, также и сама конкретнозвуковая система музыкально-логического соподчинения звуков и созвучий. Подобная широкая формулировка необходима как обобщение всего многообразия ладовых структур (она должна подходить и к народному напеву, и к грегорианской мелодии, и к мелодии древнерусского гласа, и к мессе Дюфаи, и к фуге Баха, и к сонате Прокофьева, и к опере Берга), чтобы охватить также и самые «предельные» явления. Обычно же понятие лада относится к систе­ме звуковысотных связей, организованной на основе дифференциа­ции музыкально-логических значений тонов и созвучий, прежде все­го — выделения среди ее элементов главного (центрального) и под­чиненных (производных).

Помимо основного обобщающего значения, термин «лад» упот­ребляется также для обозначения группы интонационных систем, противопоставляемых тональности (мажорно-минорного, «венско-классического» типа, как у Моцарта, Бетховена) как ладовому типу особого рода. Имеются в виду старинные монодические лады; раз­личие между ними и мажорно-минорными тональностями можно обозначать или противопоставлением: «лады» (дорийский, фригий­ский и прочие) — «тональность», или же, строго с точки зрения ладовой терминологии, терминами «модальные лады» — «тональ­ные лады» (см. главы 9, 10). Явления тональности и модальности имеют между собой много общего. Но здесь нужно выделить лишь признаки различия.

Модальные лады — те, которые в основном принципе опирают­ся на определенные ладовые звукоряды (а тяготение к центрально­му тону может отсутствовать).

Тональные лады — те, которые в основном принципе опирают­ся на тяготение к центральному звуку или созвучию (а определен­ность звукоряда может и отсутствовать).

Термин «лад» употребляется также для обозначения качества мажорности или минорности (то есть, по существу, в смысле «накло­нение»); для обозначения гаммообразно расположенной системы то­нов (то есть правильнее в смысле «звукоряд»).