Состояние служителей

Вам часто придется огорчаться из-за состояния церкви. Не­сколько лет тому я познакомился с женщиной, принадлежащей к одной из церквей города, в который я приехал проповедовать. Я осведомился у нее о духовном состоянии здесь. Она, казалось, была нерасположена много об этом говорить, сказав лишь не­сколько общих фраз, но затем ее горло перехватило, глаза на­полнились слезами, и она сказала: «Наш пастор такой слепой!»

Духовные христиане испытывают в душе тоже самое и горько оплакивают это. Я знал верующих, которые втайне плакали и стенали, видя безразличие служителей к состоянию веры, мирско­му духу и их страх перед человеком; но они не осмеливались говорить об этом вслух, чтобы не навлечь на себя обвинения, угро­зы, и даже, возможно, чтобы не быть отлученнными от церкви.

Я говорю это не из желания придираться, чтобы найти повод упрекнуть моих братьев, а потому что все это правда. Служи­телям следует знать, что нет ничего более естественного для ду­ховных христиан, чем нести бремя церкви и скорбеть о ее со­стоянии.

Это — одна из самых больших и прискорбных бед в наше время. Благочестие пастырей, хоть оно и реальное, настолько, поверхностно во многих случаях, что духовные люди в такой церкви чувствуют, что служители не сопереживают с ними, да и не могут. Проповеди не отвечают их нуждам, не питают их. Да и сами служители не имеют опыта достаточно глубокой духов­ной жизни, чтобы знать, как пробудить церковь - как помогать тем, кто в искушениях, как поддерживать слабых и направлять сильных.

Когда пастор достигает с церковью того уровня духовного пе­реживания, до которого дошел сам, он останавливается. И до тех пор, пока он не получит новые духовные переживания, или пока его сердце не сокрушится снова, и он не начнет двигаться вперед в своей христианской жизни и в духовном опыте, он не сможет никому ничем реально помочь.

Он может проповедовать здравое учение - как это может делать и необращенный проповедник, - но в его проповедях не будет той остроты обличения, конкретности и помазания, кото­рое одно только и будет достигать духовных христиан.

Предметом сетований церкви является тот факт, что благо­честие молодых людей страдает настолько в процессе обучения, что когда они приступают к служению, они все еще находятся в состоянии «духовного младенчества», каким бы багажом знаний они ни обладали. Им требуется молоко. Как они могут кормить церковь Божью, если они сами еще нуждаются в кормлении?!

Также и пастора стонут, бьются и изнуряют себя понапрасну, пытаясь добиться какого-то результата там, где сплошь лишь люди, которые не имеют Духа Божьего. И если Дух-таки излива­ется, то такая церковь непременно огорчает Его, отгоняя Его. Подобная ситуация связывает руки и разбивает сердце служи­теля, изматывает его силы, а в некоторых случаях даже убивает, а все потому, что его люди не исполнены Духом.

Господь Иисус, я скорблю о состоянии служителей, ми­рян и церкви, - всех, у кого есть духовная мертвостъ и безразличие. Особенно же я молюсь об обращенных чле­нах церкви, которые будут проповедовать Евангелие Иисуса Христа, ибо оно истинно, и молюсь об излиянии и действии Святого Духа в жизни каждого человека, чтобы утвердилась в нем истина. Пусть служителя будут известны своей благочестивой и святой жизнью, дабы служить примером как христианину, так и необ­ращенному. Аминь

- День 33 -