Церковно-государственные отношения в христианском мире. Зарождение монашества.

Анахорецкое монашество – жизнь в одиночку, общинное монашество – Пахомий великий. Он создал первый устав. Монахи – труд, молитва, чтение духовных книг.. Монастыри стали хранителями культурного наследия. По уставу – всё общее, жесткие рамки сна.

На зарождение христианства огромное влияние оказало два движения в тогдашней Палестине, проповедующие строгий образ жизни. К одному из них — ессеи — примыкал, как предполагают, Иоанн Креститель, а ко второму — назорейству — Иисус Христос. С первых же времён христианства появляются люди, отказывающиеся от имущества и целиком посвящающие себя христианскому служению. Монашество как учреждение появляется в IV веке, когда после легализации церкви размылись её внешние границы. Христиане чувствовали необходимость решительно отказаться от «плотских» идеалов греко-римского мира. На развитие монашества оказали влияние аскетические еврейские секты (ессеи, терапевты), гностики, египетское отшельничество приверженцев культа Сераписа.

 

 

48) Великий церковный раскол 1054г.: причины, поводы, история развития.

Фактически разногласия между папой римским и патриархом Константинополя начались задолго до 1054. Поводом же к церковному расколу стал конфликт первоиерархов двух столиц — Рима и Константинополя.

Во главе этой церкви стоял римский папа, в I–II вв. выполнявший небезопасные функции священника римской христианской общины (несколько римских пап были казнены или погибли от рук солдат императора). Позже папа стал римским епископом, а впоследствии получил в свои руки власть над громадными территориями. Зародившись в восточной части Римской империи, православие в отличие от католицизма не подверглось жесткой централизации, а представляло собой конгломерат (совокупность) нескольких отдельных церквей, возглавляемых отдельными патриархами.

Трения между основными направлениями христианского вероучения возникли вскоре после VII Вселенского собора. В основе церковных противоречий лежат не только разночтения чисто догматического характера, основным из которых является дополнение католиками к Символу веры «filioque» (в переводе с лат. – «и от сына»). Смысл этого дополнения состоит в том, что Святой Дух исходит не только от Отца, но и от Сына. Важным фактором окончательно разрыва церквей явились политические причины. Их суть заключалась в противоборстве итальянских правителей и Византийской империи, некоторое время успешно осуществлявшей экспансию на территорию Апеннинского полуострова.

 

 

49)Католичество – характерные черты.

Католицизм – крупнейшая ветвь Христианства. 7таинств – крещение, брак, миропомазание, евхаристия, исповедь, елеосвящение, священство.

Вероучение Католической Церкви имеет ряд доктринальных положений, которые отличают её от учения других христианских конфессий:

филиокве — догмат об исхождении Святого Духа как от Отца, так и от Сына (но не как от разных источников);

-различие от православия:

-догмат о Непорочном зачатии Девы Марии и догмат о Её телесном вознесении;

-учение о чистилище;

-учение об индульгенциях;

-широкое почитание Девы Марии (hyperdulia);

-почитание мучеников, святых и блаженных при различии между поклонением, подобающим одному лишь Богу (latria), и почитанием святых (dulia);

-утверждение монархической власти Римского епископа над всею Церковью как преемника апостола Петра;

-централизованность церковной организации (схожая черта с некоторыми протестантскими движениями), в отличие от автокефальности (автономии) православных поместных церквей;

-безошибочность учительства папы римского в вопросах веры и нравственности, провозглашаемого ex cathedra (см. Догмат о папской безошибочности);

-нерасторжимость таинства брака; существует лишь возможность признания недействительности брака.

50) Реформации на Западе. Протестантизм: характерные черты.

Протестантизм, в отличие от католицизма, не смог сохранить внутреннего единства, разделившись на множество ответвлений и направлений, среди которых нет единственно верного, а все признаются равноправными. Помимо лютеранства, которое стало первым, но не основным из протестантских направлений, к числу наиболее значительных относятся кальвинизм, англиканство, баптизм, адвентизм и пятидесятничество. Особое место среди протестантов занимают мормоны.

Призывы к переменам были связаны с обличением пороков католической церкви. Продажа индульгенций вызвала недовольство среди жителей.

Протестантизм выступает за упрощение и удешевление культа, отбрасывает молитву за умерших, поклонения Богородице и святым, почитання мощей, икон и других реликвий. На первый план богослужение выдвигается проповедь.

Лютеранство. Вслед за основателем своего учения лютеране четко разграничивают духовную и мирскую сферы человеческой жизни. Духовная сторона жизни человека посвящена служению богу, но мирская сторона строится по своим законам, основными из которых являются трудовая этика, гражданская мораль и т. д. По своей культовой составляющей лютеранство придерживается промежуточной позиции между католицизмом и крайними направлениями протестантизма, поскольку сохраняет в церкви внешнюю атрибутику.

Кальвинизм. Родоначальником этого направления стал активный последователь реформ Лютера, французский монах Жан Кальвин (1509–1564). Другое название кальвинистов, характеризующее их упорядоченный и размеренный образ жизни, – пуритане (от лат. puras – чистый). Суть кальвинизма заключалась в полном устранении церковной иерархии и сосредоточении человека на таких ценностях, как умеренность и бережливость.

Баптизм. Отличия: замена торжественных богослужений молитвенными собраниями членов общины, где происходит коллективное чтение Священного Писания, под которым подразумевается только Новый Завет. В баптизме отсутствуют почитание святых, крестов и икон, а также церковная организация и монашеские ордена.