Исконная руна. Рассмотрим различные виды начертания руны, означающей звук [g]:

Рассмотрим различные виды начертания руны, означающей звук [g]:

1. – Боянов Гимн.

г – северовенедский строй.

g G – валлийские руны.

à – Велесица.

Г – Микены (восток); Беотия (запад), классический греческий.

[238] – архаический греческий.

1а. – древнесемитский алфавит.

– «черты и резы».

– древневенгерская письменность.

– болгарская Глаголица.

2. – тюркский строй (артакидская письменность).

– Коринф (восток); Аркадия (запад).
3. g G – Старший Футарк.
G g – Нортумбрийский строй.
g – германские руны.

3’. – пальмирская письменность.

Таким образом, можно выделить достаточно характерную черту данной руны: изображение в виде крюка (как и у руны «Леля» («Laguz»)). Все начертания можно поделить на три группы:

1. Славяне, кельты, венеды, греки: Руны с одной мачтой и одним плечом, направленным вверх (2), вниз (5) или вбок (6).
2. Тюрки, греки: Руны вида «С» или K.
3. Германцы, скандинавы, англо-саксы, пальмирцы: Руны вида «Х».

 

В принципе, можно показать такую связь (на примере греческих букв): . В любом случае, каждый вариант начертания руны можно свести к образу, состоящему из двух черт. По сути, руны первой и второй группы являются разворотами друг друга (Г, например, представляет собой развёрнутую против часовой стрелки на 45^о руну Футарка K). Скандинавы, имея у себя в Футарке руну K (Kenaz), пошли по пути удвоения руны – таким образом появилась руна g (Hagallaz). Вполне логично предположить, что когда есть простая руна и составная (лигатурным способом или удвоением), то именно простая руна является более старшей, нежели наоборот. Таким образом, для рассмотрения остаются два варианта: Г и K ( ). Вообщем-то, на профанном уровне разница между ними несущественна, так как и тот, и тот вариант вполне пригоден для подвешивания под чертой (второй – даже удобнее).

Но ст о ит учитывать связь руны «Глаголь» с жертвоприношениями, совершаемыми жрецом или волхвом. Знак власти – как жреческой, так и княжеской – посох, сиволизирующий собой хер[239]. Посох больше напоминает начертание Г, следовательно – оно искон и есть. Также, фигура человека, приносящего жертву, удивительным образом похожа на данное начертание (см. ниже).