ЦАРИЦА ЦВЕТОВ

 

Поэтический образ старинной народной сказки о спящей красавице возник из наблюдений за дикой розой — шиповником.[21]Побеги шиповника поникают верхушкой, образуя дуги. Из почек появляются новые побеги, изгибающиеся также дугообразно. Вырастающее из корней большое количество побегов переплетается с изогнутыми старыми. Образуются непроходимые заросли, покрытые острыми загнутыми шипами. Поэтому молодые веточки шиповника, его цветы и вкусные плоды недоступны ни мышам, ни другим животным. Одни птицы лакомятся созревшими плодами.

Подобно спящей красавице, дремлет бутон розы под защитой веток с острыми шипами и пышно распускается под первыми лучами весеннего солнца.

Цветок розы за красоту и аромат с глубокой древности пользуется любовью и почитанием. Менялись вкусы, проходили увлечения вновь открытыми цветами, быстро исчезала мода на тюльпаны, гиацинты, фуксии, камелии, орхидеи, а роза всегда оставалась непревзойдённой царицей цветов.

Ни одно растение в истории культуры не играло такой роли, как роза. Трудно перечислить замечательные произведения искусства, посвящённые розе; невозможно рассказать даже о наиболее интересных исторических событиях, с которыми так или иначе связан этот прекрасный цветок.

Несмотря на повсеместное распространение дикого шиповника, вплоть до Заполярья и крайнего северо‑востока, культурная роза происходит из субтропиков Юго‑восточной Азии.

Древнейшие сказания Индии говорят о том, что богиня красоты Лакшми родилась из бутона розы.

Роза была известна в древнем Вавилоне и получила особенное распространение в Персии. Персия, теперь Иран, и носит поэтическое название: «Гюлистан» — «Сад роз» (гюль — роза).

У всех народов свои сказания: у русских — былины о богатырях, у финнов — «Калевала», у эстонцев — «Сын Калева», у французов — «Песнь о Роланде». К таким созданиям народного эпоса относятся и древнегреческие поэмы «Илиада» и «Одиссея», а у иранцев — «Гюль‑Наме» — книга, прославляющая розу. Поэты различных восточных народов в своих произведениях воспевали розу.

Поэт Саади в книге «Цветник роз» («Гюлистан») писал в 1258 году:

 

«Слышишь, как всюду весною раздаётся лишь сладостный шёпот радости и любви: это шелест соловья, читающего книги роз!»

 

Другой поэт Хафиз (XIV век) также воспевал розу в своих стихах:

 

«Не мало этот сад растит прелестных роз,

Но тех, кто их берет, шипы язвят до слёз».

 

В XVIII веке в поэзии всех народов много стихотворений посвящено розе. В конце XVIII и начале XIX века издавались специальные книги о розах, где сведения об этом цветке перемежались со стихами.

В XVIII веке написано В. А. Тредиаковским и первое в России произведение о розах. Приводим отрывок из него.