КсеофанВ эмадской школе служил. Выступал против религии и Богов. Парменид (540- 480 гг. до н.э.) Утверждал, что небытия нет, есть только были, нет движения. Небытие немыслимо, поэтому его и нет. Движение происходит по мнению, а не по истине. Бог один, т.к. бытие немножественно. У Парменида был приёмный сын Зенон Элейский, известен своими апориями, т.е. Зенон считал, что представимое нельзя помыслить. 1-я апория множественности: если существует множество вещей, то их количество стремится к бесконечности, предел бесконечности стремится к нулю. 2-я апория: если существует много вещей, то их столько, сколько существует и больше,а это противоречие. 3-я апория: доказательство против движения. Движение никогда не начнётся. 4-я апория: Ахилес и черепаха. 5-я апория: против движения, называется стрела. считалось (по легенде), что он воскрешает мёртвых. Считал, что в мире такое количество вещей, что у них нет первоначала. Земля, вода, воздух, огонь- из них происходят все вещи, но существуют две силы: любовь и ненависть.
История человечества 1-й цикл: здесь властвует любовь, и мир представляет собой шар. 2-й цикл: вражда атакует мир, пытаясь разрушить любовь. 3-й цикл: все вещи разъединяются, подобное объединяется с подобным. 4-й цикл: любовь движет все вещи к тому, что все однородное стремится к воссоединению с противоположным
Анаксагор (500-428 гг. до н.э.) Выделил гомеомерии или подобочастные, т.е. семена всех вещей, которые всё образуют. Всё во всём и из всего протекает. Дкмокрит Абдерский (460- 371 гг. до н.э.) Написал большое количество сочинений, но спустя 100 лет после его смерти все они были уничтожены. Считал, что существует бытие и небытие, они оба вечны. Существуют наименьшайшие частицы- атомы, они неделимые, которые составляют все вещи. Считал, что душа тоже состоит из атомов, они более лёгкие. В мире существует причинность и необходимость.
|
