Человек и мир живут по одним законам

В западной психологии принято подходить к человеку и миру как к некой статической данности, которая может быть изменена лишь в небольших пределах. По сути западные психологи наклеивают на человека ярлык «шизофреник», «сангвиник» и так далее, предполагая в одном случае некоторую возможность вернуть человека из болезненного (неадекватного обществу) состояния в усредненное состояние общественных стандартов, которые сами по себе отражают болезненное состояние современного общества, в другом - определить его тип личности и реакции на мир без предполагаемой возможности развития человека или перехода в другой личностный тип.

На востоке же всегда рассматривалась совершенная гармоничная личность (Будда, Кришна) и возможность среднего человека достичь соответствующего состояния, которое и считалось нормальным. Мир и человек рассматривались как системы, подверженные постоянным метаморфозам и находящиеся в процессе вечного становления и обновления. Мир и человек рассматривались как единая система, работающая согласно одним и тем же принципам, причем в человеке и мире подразумевались различные планы, уровни существования (небесное, земное, духовное, телесное) в зависимости от религиозных верований, с помощььюю которых человек мог изменять свое существование от животного до божественного и вообще выходить из рамок мира.

Рассмотреть взаимодействие микро- и макрокосмоса можно на следующей схеме:

Абсолют

Дух - сущность - индивидуальность - личность - Мир

Человек

Абсолют - это единая бесконечная жизнь, которая делится на три уровня: сознательная, полная блаженства - Дух, бессознательная, жизненная ментальная сила - Мир, который развивается по своим законам, но руководствуется Духом, и существа, являющиеся потенциальными прообразами абсолюта, идущими по пути реализации заложеных возможностей, подобных Абсолюту.

Существа имеют сущность, божественную душу и имеют непроявленные (неразвитые) качества духа: волю, сознание, блаженство, проявляемые лишь в процессе подчинения себе низшей природы и независимости от нее (воля), растождествления и познания (свидетельствования) телесной, эмоциональной и умственной природы, обретения блаженства в самих себе.

Индивидуальность - кармическая (генетическая) природа существа, присущая только одному данному неповторимому индивидууму, которая включает в себя тело, эмоции и разум. Личность адаптированная - область индивидуальности, служащая для коммуникации человека с миром, включающая в себя условные рефлексы на уровне тела, стереотипы поведения и мышления, созданные в соприкосновении с обществом и окружающей средой. Рассмотрим функции личности на примере языка индивидуальности. 0бщество сообщает индивидууму ту языковую культуру, которую оно имеет, и знание и владение языком будет прерогативой личности. Если человек будет помещен в другое общество, говорящее на другом языке, имеющее другую культуру, то человеку потребуется трансформировать личность, дополнив ее навыками разговора и знанием языка другой культуры. Личность растет на основе индивидуальности, как ее одежда - инструмент общения с миром - порой начинает занимать главенствующее положение в человеке. Индивидуальность тоже развивается, но в силу общественных условий ее развитие заканчивается в 5-7-летнем возрасте.

Чем же отличается личность от индивидуальности? Личность есть модель мира, данная ей обществом. Например, утверждение типа “под землей дьявол, а на небесах бог”. Индивидуальность ориентируется в мире на то, что мы видим, слышим, исходит из его реальности. Непосредственно индивидуальность обладает всеми парапсихологическими феноменами: ясновидение, гипноз. Личность может использовать индивидуальность лишь в силу модели мира, которая в ней находится. Если человек не верит в существование ясновидения, видения, он не сможет его проявить, у личности не будет связи с этой областью индивидуальности. Индивидуальность всегда воспринимает мир таким, как он есть (цель многих религиозных и магических школ). Проявление сверхвозможностей в стрессовых ситуациях связано с непосредственным проявлением индивидуальности в момент, когда личность бывает отключена в силу неспособности справиться со стрессовой ситуацией.

Личность пользуется телом, но само тело - часть индивидуальности. 0на использует чувства, но они принадлежат не ей. Она использует разум, но сам он является частью индивидуальности. Например, эрудиция человека - функция личности, а трезвость восприятия, творчество, умение охватить сразу несколько точек зрения - способность индивидуальности. Рост индивидуальности определяется её мотивациями и связан с так называемым развитием чакр. Он происходит как под действием мира, так и под влиянием сущности, которая проявляет себя (актуализирует свой потенциал) через индивидуальность, то есть одухотворяет и приводит высшее духовное знание.

Сама душа развивается через сознательность - свидетельствование деятельности тела, чувств и ума и не отождествления с ними в течение дня и во сне. При этом человек во сне знает о том, что он спит, а в бодрствовании понимает, что его мысли, оценки и критика мира не более, чем сон. Находясь здесь и сейчас, он может вспоминать и мечтать, думать о том, чего здесь нет, не забывая, где он сейчас и о том, что это всего лишь его мысли. Причем такое состояние сохраняется непрерывно и всегда. Оно достигается через медитацию, через реализацию воли. Душа управляет лучом внимания, не давая миру и личности манипулировать им, через волевое внимание подчиняет себе личность, индивидуальность и окружающий мир.

Блаженство, независимое от соприкосновения чувств с их объектами, достигается в соединении души с Духом, который направляет развитие ее через противодействие миру и свое влияние.