Yox! Biz onlara haqqı gətirdik, amma onlar – yalançı­dırlar”.

 

Fövqəluca kafirlərə haqqı göstərmişdi və o gerçək hekayət­lərdən, həm də ədalətli hökm və qadağalardan ibarət idi. Bu haqq insanların ona itaət etməsinə və onunla rəhbərlik edilməsinə layiqdir, lakin kafirlər onu qəbul etməkdən boyun qaçırırlar. Onlar belə etsələr də, haqqı əvəz edəsi heç bir şeyə malik deyillər. Onların baxışları yalan və zalımlıq zəminində formalaşır və buna görə də Allah onları yalançı adlandırır.

 

ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ;

(23. 91) “Allah Özünə oğul götürməmişdir və Onunla yanaşı digər ilah yoxdur. Əks halda, hər bir ilah öz yaratdığını götürüb aparardı və onlardan biri digəri üzərində yüksələrdi. Allah onların Ona şərik qoşduqlarından Ucadır!”

Yalanı, ancaq Allahın vəhyləri, Allahın elçilərinin hədisləri və düz­gün məntiqi mühakimələr sayəsində aşkar etmək mümkün­dür və buna görə Fövqəluca Allah qullarının diqqətini iki ilahın mövcudluğunu istisna edən məntiqi dəlilə yönəldir. Əgər müşriklər haqlı olsaydılar, Allahla yanaşı digər ilahlar da mövcud olsaydı, onda ilahlardan hər biri öz yaratdıqları ilə birgə tənhalığa çəkilər digər ilahın üzərində üstünlük əldə etməyə cəhd göstərərdi. Son nəticədə isə, onlardan biri qələbə çalardı və Kainatın vahid allahı olardı, çünki belə bir Kainatın iki allahla bir yerdə mövcudluğu mümkünsüzdür. Bu aləmdə ağılları heyran qoyan mütləq qayda-qanun hökm sürür. Günəş, ay, hərəkətdə olan və hərəkətsiz planetlər – öz yaradıldıqları vaxtdan bu nə­həng səma cisimləri müəyyən qaydaya uyğun olaraq hərəkət edir. Onlar, öz Rəbbinin fövqəlqüdrəti və müdrikliyi sayəsində, istisnasız bütün məxluq­ların mənafeləri naminə xidmət göstə­rirlər və onlardan hansı birininsə maraqlarına tabe edilməmişlər. Onlar qüsurlardan məhrumdurlar və aralarında ziddiyyət yox­dur. Onlar bir-birilərinə azacıq da olsa belə müqavimət göstər­mirlər. Məgər belə bir qayda-qanunun iki Allah tərəfindən icad edildiyini təsəvvür etmək olarmı?! Allah müqəddəs və pakdır! Kainatda əşyaların nizamı və onun heyranedici mənzərəsi ona dəlalət edir ki, o, ən kamil adlar və sifətlər sahibi olan tək bir Allahın sərəncamındadır. Bütün məxluqlar Onun köməyinə möh­tacdırlar, çünki O (Pak və Müqəddəs Olan), bu məxluqların Rəbbidir. Onlar təkcə Onun sayəsində bu dünyaya gəlmiş və mövcudluqlarını davam etdirirlər. Bu isə o deməkdir ki, onlar rahatlığa və əmin-amanlığa təkcə tək Ona ibadət və itaət etmələri sayəsində nail ola bilərlər. Məhz buna görə, daha sonra Allah Özünün əzəmətli sifətlərini, onlardan birinin timsalında göstərir. O (Pak və Müqəddəs Olan), Özünün Hərşeyiəhatəedən elmi haqqında xəbər verərək belə buyurur:

ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷﭸ;

 

(23. 92) “Qeybi və aşkarı Biləndir! O, Ona qoşulan şərik­lərdən fövqəlucadır!”

 

Allah insanların baxışlarından və idrakından gizli qalan hər şeydən agahdır. Ona, mütləq mövcud olacaq, heç bir halda var ola bilməyəcək və müəyyən şəraitdə təzahür edəcək bütün şeylər məlum­dur. O (Pak və Müqəddəs Olan), həmçinin insanların gördüyü və baxdığı bütün şeylər haqqında məlumata malikdir. O (Pak və Müqəddəs Olan), müşriklərin Ona qoşduqları bütün şəriklərdən sonsuzluğa qədər uzaqdır. Həqiqətən, onların bu barədə heç bir biliyi yoxdur, çünki onlar Allahın onların anlaması üçün icazə verdiyi şeyləri bilirlər.

 

 

ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ;

(23. 93) “De: “Ey Rəbbim! Əgər Sən mənə onlara vəd etdiyini göstərsən”,

(23. 94) “ey Rəbbim, onda məni o zalım xalqın içində qoyma!”

 

Kafirlər Allahın onlara göstərdiyi çox böyük dəlilləri qəbul etməkdən boyun qaçırdıqdan və onlara əhəmiyyət vermədikdən sonra, Fövqəluca Allah onları cəzalandıracağını vəd etdi və Öz Elçisinə (s.ə.s.) göstəriş verdi ki, desin: “Ey Rəbbim! Əgər Sən istəyirsən ki, mən onlara vəd etdiyin cəzanı görüm və ya orada iştirak edim, onda mənə rəhm et, məni hifz et! Məni, insanları əzab çəkməyə məhkum edən günahlardan qoru və fasiqlərə veriləcək cəzadan məni müdafiə et, çünki böyük cəzalar təkcə günahkarlara zərbə vurmaqla qalmır”.

 

ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ;