Контркультурные организации и их признаки

Контркультурные организации (криминальные, тоталитарные — политические и квазикультовые) — объединения людей, совместно реализующих интересы, программы, цели, социально-культурные установки, противостоящиефундаментальным принципам, ценностям и правилам общества.

Контркультурные организации появились довольно давно. Во второй половине XX в. значительно выросло их многообразие и количество. В современном российском обществе существует множество квазикультовых сект («Церковь сайентоло­гии», «Общество сознания Кришны», «Церковь последнего заве­та» и др. — всего, по разным данным, от 300 до 500 сект, в кото­рые вовлечено до 1 млн преимущественно — до 70 % — молодых людей от 18 до 27 лет).

Растет число криминальных объединений (по экспертным оцен­кам в России в 2003 г. действовали более 300 крупных преступных молодежных синдикатов и около 1000 преступных банд) и поли­тических тоталитарных организаций. Так, по данным прессы, толь­ко в Москве к 2003 г. действовало четыре четко организованных объединения «бритоголовых» в возрасте от 21 до 27 лет, в кото­рые входило до 10 тыс. членов; продолжают расти ряды и других организаций.

Контркультурные организации обладают признаками, общи­ми для любой организации. Однако ценностно-содержательные характеристики этих признаков, во-первых, существенно отлича­ются от свойственных просоциальным организациям, а во-вто­рых, специфичны в различных типах контркультурных организа­ций.

Любая контркультурная организация образуется на основе оп­ределенного принципа обособления (преступная деятельность, политический экстремизм, поклонение идолу и т.д.). Принцип обособления — основа возникновения солидарности, чувства «мы». Он позволяет рассматривать людей, не входящих в организацию, как «чужих», как «они».

Контркультурная организация обладает жестко фиксированным членством и жесткой иерархической структурой руководства — подчинения. Обычно во главе организации стоит харизматичес­кий лидер, т.е. человек, отличающийся притягательной силой для членов организации и обладающий вследствие этого непререкае­мым авторитетом.

Сложившиеся в контр культурной организации иерархические группы (страты) фиксируются с помощью различных стратифи­кационно-маркирующих элементов: специальных наименований каждой страты, привилегиями в чем-либо или ограничениями и запретами на что-либо, элементами внешнего оформления — одеж­дой, прическами, макияжем, татуировками и пр.

Как правило, подобные организации имеют определенную ат­рибутику: от кличек и татуировок до формы и знамен, а также нередко они обладают каким-либо имуществом (у некоторых оно может быть довольно значительным).

Контркультурные организации имеют определенные центры объединения. Обычно это помещения (в которых собираются их члены) как принадлежащие организации, так и персонализиро­ванные ими (кафе, клубы, спортивные залы и пр., которые стали местами их постоянных встреч).

В большинстве контркультурных организаций складывается за­крытая от посторонних система коммуникаций. Ее закрытость обес­печивает созданный в них жаргон, который может иметь характер криптолалии (тайноговорения). Она обеспечивает прохождение информации, необходимой для реализации целей организации и ее жизнедеятельности в целом.