Чайтанья-чаритамрита (Мадхья 6.267-269)Имея возможность служить Верховной Личности Бога, чистый преданный может принять освобождение в форме салокьи, сарупьи, самипьи или саршти, но он никогда не пожелает освобождения в форме саюджьи. Саюджья-мукти вызывает в нем страх и отвращение, он даже не хочет слышать о ней. Чистый преданный скорее предпочтет отправиться в ад, чем слиться с сиянием Господа. Есть два вида саюджья-мукти: слияние с сиянием Брахмана и сияние с телом Господа. Слияние с телом Господа даже более отвратительно, слияние с Его сиянием.
Первейшая обязанность преданного заключается в том, чтобы отбросить материалистичную лаулью. Милостью Кришны преданный с легкостью обретает все необходимое для служения и освобождения, поэтому нет нужды желать чего-либо, мешая своему преданному служению.
Шесть качеств, способствующих развитию бхакти Утсаха энтузиазм
Шри Упадешамрите Шрила Рупа Госвами говорит, что атьяхара, праяса, праджалпа, нийямаграха, джана-санга и лаулья являются препятствиями в преданном служении. Мы уже это обсуждали. сейчас обратимся к третьей шлоке, где Рупа Госвами упоминает шесть факторов, способствующих служению:
Утсахан нишчайад дхарйат тат-тат карма-правартанат Санга-тйагат сато врттех шадбхир бхактих прасидхйати Существует шесть принципов, следование которым способствует прогрессу в чистом преданном служении. Человек должен: 1) утсаха – действовать с энтузиазмом; 2) нишчая – быть уверенным в своих действиях; 3) дхарйа – проявлять терпение; 4) тат-тат-карма-правартана – заниматься преданным служением, таким, как шраванам киртанам вишнох смаранам – слушать о Кришне, славить Его и помнить о Нем; 5) санга-тьяга – отказаться от общения с непреданными; 6) сато вриттех или садху-вритти – идти по стопам великих ачарьев прошлого.
|
