РЕЙВЕРЫ

На смену иксерам в 1990-е гг. пришли рейверы. Во многом эта перемена была аналогична смене хиппи на панков — недаром рейв, как и панк, воз­ник в рабочих кварталах Англии. Появились экстази (А"как Xtasyl) и силь­ные психоделики, стимуляторы и музыка «техно». Рейв (от англ. rave — бес­связная речь; неистовствовать, реветь, бушевать, говорить с энтузиазмом) трактуется в «Словаре современного сленга» Т. Торна как дикая вечеринка (a wild party), танцы или ситуация отчаянного поведения. В облике рейве­ров и стилистике поведения реализуется идея отхода человека от природы. Индустриальные ритмы, характерные для музыкального стиля рейверов, — своего рода альтернатива рок-музыке¹⁰.

Если проводить историческую линию, то рейверы — это преемники битни­ков и панков. Британская рейв-музыка в конце 1980-х испытала на себе силь­ное влияние чикагского стиля «хаус» и детройтского «техно». А рейвы и танце­вальные хеппининги с электронной музыкой регулярно проводились с 1989 г. в таких городах, как Фриско. Средний возраст рейверов— от 12 до 18 лет.

Ранние рейверы проявили себя поклонниками огромных танцплощадок на 20—40 тыс. человек и сторонниками оглушительной музыки техно, несу­щейся из сверхсовременных динамиков мощностью 36 кВт. Поздние рей­веры — яркие представители камерной клубной культуры. В Европе, в част­ности в Германии, она пошла на спад: старые рейверы, которым надоело ходить на массовые тусовки, посещают маленькие клубы по 100—200 чело­век, слушают там дип-дип-ультрадип техно, дип хаус и диско хаус. «Рейв» для них — это молодняк, а шранц — ругательное слово.

К вопросу о суррогатности музыкальной культуры молодежи или социальный ритм рэпа // Пчела. 2001. Сент.-окт. № 35. ¹⁰ Вечерняя Казань. 2000.04.29.

Российские рейверы в основном заимствуют модель поведения завсегдата­ев ночных клубов, соответственно, образ их жизни — ночной. В Москве вход­ная плата в клуб 20 долл., напитки продаются по ресторанным ценам, следова­тельно, в российском варианте это никак не субкультура молодежи рабочих кварталов, каковой она была в Великобритании в период зарождения.

В России рейв-культура развивается примерно с 5-летним запаздывани­ем по отношению к мировой практике. Такую оценку дают участники действующих в крупных городах рейв-клубов. Мода на рейв, начавшаяся в 1990-х с Гагарин-парти, хронологически предшествовала самому появлению

термина «поколение Икс». По замеча­нию С. Кузнецова", такое событие не­удивительно: в чисто американском ви­де поколения Икс в России и не могло быть, а если и было, то только в 1980-е, и называлось оно, с легкой руки Гре­бенщикова, «поколением дворников и сторожей». Питерские, московские и свердловские художники, музыканты и просто тусовщики, работавшие в режи­ме «сутки через трое» в котельных и ко­чегарках, лифтеры, сторожа и дворни­ки аккумулировали в себе все те свойства поколения Икс, которые были унаследованы от хиппи, и так же, как иксеры, были в массе своей лишены амбиций и надежд на переустройство мира. Они были готовы к тому, что придется вечно оставаться андеграундом, и считали, что жизнь дороже де­нег и карьеры. Сейчас рейверы одеваются в бомберы, ботинки гриндерс и бреются налысо.