Из прокламации («Предостережения») Вильгельма Оранского

(31 августа 1568 г.)

 

Послание принца Оранского испанскому монарху, продиктованное страданиями и бедствиями нидерландского народа, произвело на современников сильное впечатление. Это обращение к Филиппу II требовало восстановления местных привилегий и смещения герцога Альбы, снискавшего своими действиями ненависть всего народа. Созданный им «Кровавый совет» («Совет волнений») поставил, по существу, всю страну вне закона. Десятки тысяч ни в чем не повинных людей, старых и молодых, мужчин, женщин и детей, богатых и бедных, знатных и простых, Альба обвинил в ереси, «заставил служить пищей эшафоту и костру».

а) Мы, божиею милостью принц Оранский, приветствуем всех верных подданных его величества. Мало кто не знает, что испанцы давно уже стараются управлять этой страной, как им вздумается. Употребляя во зло доброту его величества, они убедили его предписать введение инквизиции в Нидерландах. Они очень хорошо знали, что, если можно будет заставить нидерландцев терпеть ее действия, они потеряют всякое обеспечение своей свободы; что, если они будут противиться ее введению, они откроют в этих богатых провинциях обширное поле для грабежа. Мы надеялись, что его величество, приняв это дело к сердцу, сохранит свои наследственные провинции от такого конечного разорения. Мы нашли, что наши надежды тщетны. Мы не можем по причине нашей обязанности верно служить его величеству и, [ввиду] нашего истинного сострадания к его верным подданным, спокойно смотреть далее на такие убийства, разбои, бесчинства и страдания. Кроме того, мы уверены, что его величество имеет неверные сведения о нидерландских делах. Вследствие этого мы поднимаем оружие, чтобы противиться насильственной тирании испанцев с помощью милосердного бога, который есть враг всякой кровожадности. Готовые радостно отдать нашу жизнь и все наше мирское богатство за это дело, мы имеем теперь благодаря богу отличную армию из кавалерии, пехоты и артиллерии, набранную всю на наш счет. Мы призываем всех нидерландских верноподданных прийти помогать нам. Пусть они примут к сердцу крайнюю нужду отечества, опасность вечного рабства для самих себя и своих детей и совершенного уничтожения евангелической религии. Только тогда, когда будет, наконец, пересилена кровожадность Альбы, могут провинции снова приобрести свое чистое отправление правосудия и состояние благоденствия для своей республики.

 

 

Из «Послания в форме просьбы к его величеству…» (1573 г.)

 

Тиран скорее окрасит нашей кровью каждый ручей и каждую реку и повесит наши тела на каждом дереве в стране, нежели не насытит вполне свое мщение и не погрузится по уши в наши бедствия. Вследствие этого мы подняли орудие против герцога Альбы и его приверженцев, чтобы освободить нас самих, наших жен и детей из его кровожадных рук. Если он окажется слишком сильным для нас, мы скорее умрем почетной смертью и оставим достойное похвалы имя, нежели склоним наши шеи и доведем наше дорогое отечество до такого рабства. Этим все наши города клянутся друг другу выдержать всякую осаду, отваживаться на все худшее, терпеть всевозможные бедствия и скорее зажечь все наши дома и сгореть вместе с ними дотла, нежели подчиниться когда-нибудь приговорам этого жестокого тирана.

 

 

Письмо-манифест Вильгельма Дидриху Сонуа (1568 г.)

 

Дидрих Сонуа – один из эмиссаров Вильгельма Оранского, которых он направил к правителям различных европейских государств за помощью. Оранский возлагал все надежды на наемные войска и боялся использовать вооруженный народ в борьбе с испанским деспотизмом. Политика эта была беспочвенна, потому все военные усилия принца терпели крах.

 

Теперь необходимо, чтобы и другие, кроме [меня], приняли участие в пожертвованиях. Потому что, хотя все в руке божией и хотя он сотворил все из ничего, он, однако, даровал разным людям разные способности, посредством которых, как посредством различных орудий, он достигает своих целей. Для этого даровал он одним телесную силу, другим – мирское богатство, иным – еще разные личные дары, которые все должны быть употреблены их обладателями к его чести и славе, если они не желают подвергнуться наказанию недостойного раба, который закопал свой талант в землю... Теперь вы легко можете видеть, что принц не может дольше вести этого великого дела один, так как он потерял земли, вассалов и имущество и уже употребил в дело все, что у него осталось, и, кроме того, наделал тяжелых долгов.