Так, возникает образ воды в Потоке и образ огня при благословении (Отца).

 

26. Иисус покорял сердца людей, не раскрывая Свою Суть. Он перед каждым открывался настолько, насколько тот мог вместить. Он делал это так: пред ве­­ликими представал великим, а пред малыми — малым, пред ангелами — ангелом, а пред людьми — как че­ло­век. И при этом Его Божественность была скрыта от всех. Некоторые, видя Его, думали, что видят просто равного себе.

Когда же Он открылся Своим ученикам во всей славе на горе — в тот момент Он был уже не малым, но воистину Великим. Но прежде Он сделал Своих уче­ников настолько великими, чтобы они смогли увидеть Его Величие.

В тот день, благодаря Отца, Он произнёс: "О Тот, Который соединил Свои Совершенство и Свет с Духом Святым! Соедини и нас с ангельскими образами!";

 

В последних словах Иисуса — шутливая "игра слов". Её смысл таков: "Сделай так, чтобы ученики стали, на­ко­нец, выглядеть, как ангелы". За этими сло­вами Иисуса — сок­ру­шение, что даже многие из бли­жай­ших Его уче­ников не бы­ли в состоянии Его по­ни­мать.

Одна из особенностей развития людей состоит в том, что души, воплощаемые Богом в человеческие тела, име­ют очень разный возраст, который вовсе не коррелирует с возрастом тел. Именно от этого прежде всего (и лишь в зна­чи­тельно меньшей степени — от возраста тела, ха­рак­тера воспитания, полученного образования и т.д.) зависит спо­соб­ность конкретных людей к восприятию информации той или иной степени сложности. А взро­слеют души именно в ря­ду многих воплощений, о чём также говорили Иисус и апостолы.

Мудрость учителя проявляется, в частности, в том, что­бы помогать конкретным людям именно с учё­том их воз­ра­ст­­ных особенностей и способностей к восприятию, не да­вая, в том числе, непосильной для них по сложности ин­фор­­мации.

Духовный Путь — это как бы лестница, состоящая из многих ступенек. И следует помогать ученикам под­ни­мать­ся именно на очередную для каждого ступеньку, а не пред­ла­гать прыгать вверх через целые лестничные марши.

Если же давать молодым психогенетически (т.е. по воз­ра­­сту душ) людям чрезмерные для их понимания ду­хов­ные ис­тины, то они могут, например, транс­фор­ми­ро­вать эту ин­фор­мацию в игру "в религию" наподобие дет­с­кой. Ти­пич­ный вариант такой игры — игра в "спа­си­тель­ные" обряды и "таинства", жесты "охранной магии" типа осе­не­ния себя и предметов "крестным знамением". А ино­гда та­кие игры мо­гут принимать и вовсе экстра­вагант­ный ха­ра­к­тер типа "очи­ща­ющего от пороков" коллектив­ного гром­­кого ора­­ния, кол­лек­тивного изощрения в умыш­лен­но гром­ком пу­кании и т.п.

И лишь достаточно зрелым духовным подвижникам име­­­ет смысл излагать и показывать высшее. Пример то­му — до­верие Иисуса к апостолу Филиппу при написании этого мудрого Евангелия.

 

27. Не пренебрегайте Агнцем: без Него нельзя узреть Врата.

И никто не сможет направиться к Царю, оставаясь "обнажённым";.

 

"Жертвенный Агнец" — это Иисус, Который шёл на Свою крестную смерть ради того, чтобы знания, остав­лен­ные Им, спасали людей из ада.

Вторая фраза данного отрывка является продол­жением мыслей отрывка 23. "Обнажённый" — это тот, кто красуется на поверхности Земли в своём материальном те­ле, ото­жде­ст­вляя себя с ним и думая, что то, что он делает втайне от других воплощённых, так и остаётся тайной для всех. А на самом деле, он — на виду у всех духов, у Бога. На самом деле, над ним можно потешаться, как если бы он был го­лым среди посторонних воплощённых людей, но не за­ме­чал бы своей наготы.

Но в гости к Царю — Богу-Отцу — нельзя на­пра­вить­­ся в теле и считая себя телом. К Царю можно на­править­ся, толь­ко растождествившись с телом, обре­тя реальную свободу от него в медитативных трени­ров­ках. Именно ступени меди­та­тивных практик (меди­та­ция есть работа с сознанием, ра­бо­та сознания) по­з­во­ляют получать ис­тин­­ные, а не "иг­ру­шеч­ные" кре­ще­ния, позволяют рож­даться и взрослеть в но­вых эонах.

 

28. Человек Небес — многочисленнее Его Сыновья, чем у человека земного. Если сыновья Адама мно­­­го­численны, хоть они и умирают — насколько же более числом Сыновья Человека Совершенного — Те, Ко­торые не умирают и порождаются всё вновь и вновь!

 

Человек Совершенный — это Христос. Его Учение — це­­ной, в том числе, Его крестной смерти и трудов апо­сто­лов — оста­лось на Земле и продолжает плодить всё новых и но­вых ду­ховных Чад, обретающих бес­смер­тие Своих Душ в Оби­те­­ли Отца.

 

29. Отец создал Сына, но Сын не может создать сына. Ибо Тот, Кто так порождён (Отцом), не может по­рождать. Сын приобретает Себе братьев, но не сыно­вей.

 

Сына Божия не привлекает земное размножение. По­­это­му Он порождает не земных детей, а чад ду­хов­ных — брать­ев и сестёр.

 

30. Оригинал текста в этом месте повреждён.