Покушать с аппетитом ровно столько, сколько нужно было, чтобы утолить голод, оценить еду, получив удовольствие и поблагодарить вас за вкусное угощение.

Вероятно вас больше всего устроит последний вариант. В первом варианте ваш гость заберёт у вас, оскорбив ваши лучшие чувства, ничего не взяв при этом. Во втором – заберёт у вас всё, не дав вам взамен ничего. В третьем варианте ваш гость, взяв у вас еду, даст вам свою благодарность.

Эти ситуации являются полным аналогом взаимоотношений Бога с кли, когда Бог даёт ему свой «свет». А так как у Бога есть всё бесконечно, то его запасы не оскудеют и он не лишается того, что он дал своему детищу – адаму кодмону. Но при этом если кли сможет дать Богу благодарность – это уже что-то новое, чего не было раньше ни у кли, ни у Бога. Выигрыш обоюдный и без потерь.

Первые два – это варианты «без тормозов», человек не обуздан в своих желаниях и не способен оценить сделанное ему. Он «борется» с природой, выдирая у неё для себя её блага. Но зачем бороться? Ведь всё лежит у нас под ногами, только бери в меру своего аппетита, но не «зажирайся». Правда, сначала узнай, как это сделать. Да, запасы всего ограничены, но они достаточны для определённых этапов развития. Не нужно скаредничать, но и не нужно транжирить. Уголь кончается, нефть есть. Нефть закончится, ядерное топливо есть. На Земле всё закончится, на соседних планетах есть, только нужно «дорасти» до этого. А пока мы, как неразумные дети, боремся с природой и воюем друг с другом, отвоёвывая у неё всё то, что она и так нам даёт. И совершенно не ценим не только природную красоту и могущество, но и её заботу о нас. Да, запасы всего на Земле ограничены, но их достаточно для прохождения очередных этапов развития, если только мы сами не растратим эти запасы на наши бесконечные войны.

Чтобы оценить, нужно уметь это делать. А для этого нужно учиться и для этого человек, как система, должен пройти через определённые фазы развития, чтобы по мере прохождения через эти фазы научиться воспринимать этот свет так, как этого хочет Бог, и тогда будет «в коня корм». Этими фазами являются те самые миры минералов, растений, животных и человека, через которые проходит эволюция систем.

В Кабалле, как и в некоторых других теософских учениях, также есть понятие о четырёх мирах, или царствах: минеральном, растительном, животном и человека. Но эти понятия даны как непреложный факт, без доказательств и логичного объяснения необходимости их существования, даны как предмет веры. В данной же книге показана неизбежность появления этих миров как следствие эволюции систем. Сегодня человек находится на уровне развития современного человека, но вчера он был на уровне животных. Следовательно, завтра сегодняшние животные будут на уровне человека. И в этом сущность Каббалы и вся эволюция. Тогда может быть правы те из кабаллистов или, например, последователей ордена Розенкрайцеров, которые утверждают, что тело нужно (цель!) для развития души? Значит весь наш огромный Мир является всего лишь школой или даже детским садом для развития душ, а жизнь – это игра, на которой мы учимся? Кто знает...

Кстати, если все эти рассуждения являются правдой, то наше тело (наш организм) является «одноразовым». Т.е., оно нужно нам всего лишь на один жизненный цикл, после которого происходит новое рождение одной и той же души в новых телах для нового очередного жизненного цикла (гильгуль нешимот – возвратное рождение душ). И если наше тело «одноразовое», то у медицины нет даже шанса сделать его вечным. Поэтому нет смысла ставить нерешаемые задачи, искать «эликсир жизни», продлевающий нашу жизнь бесконечно, его просто нет. И невозможно получить телесное бессмертие. Да и зачем, если есть душевное бессмертие? Нужно только помочь этому телу выполнить предназначенные для него в этой жизни задачи.

Правда, это только в том случае, если наше тело на самом деле «одноразовое» и есть душевное бессмертие. Но мы с уверенностью пока не знаем, есть ли у нас душа, или нет. Похоже, что у нас есть наше Эго – что-то, что не является нашим телом, а, возможно, является чем-то, что либо внедряется в тело при его рождении (душа?), либо является порождением (функцией) тела. Мы знаем, что результат действия системы появившись уже не исчезает и продолжает существовать вечно в том или ином виде, независимо от системы. И если Эго является результатом действия блока управления системы, то, следовательно, оно вечно?

Мы не знаем, сохраняется ли Эго после смерти материального тела. После ошеломляющих работ таких серьёзных ученых, врачей психиатров и реаниматологов, как Раймонд Моуди, Элизабет Кюблер-Росс, Майкл Сабом, профессор Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий, а также работ, проведенных в лаборатории Боба Монро (институт Слоана, США) и ряде других научных учреждений, описавших посмертные переживания лиц, которые перенесли стадию клинической смерти, невозможно безоговорочно отрицать бессмертие Эго. Таких описаний уже накоплено несколько десятков тысяч и в них прослеживается некая закономерность. А раз есть закономерность, значит это уже достоверный факт. Осталось лишь подтвердить и доказать, что этот факт указывает на продолжение жизни после смерти, а не на галлюцинации агонизирующего мозга.

Учения древнеиндийской философии, Розенкрейцеров и другие во многом схожи с воззрениями Кабаллы. Различия только в деталях. Но всё эти учения является чисто умозрительными, хотя во многом опираются на логику. Указывается, что Будде Мир был показан во всей своей красе самим Богом, что многие откровения пришли к кабаллистам прямо от Бога, были индуцированы (откровения), но...

Может быть и был показан, пришли и индуцированы, а может быть и всё придумано. Нам нужны факты. Мы не материалисты-атеисты, всё отрицающие, но и не верующие в чьи-то слова и всё принимающие на веру. Мы натурфилософы и естествоиспытатели, поэтому критично относимся к любым высказываниям и принимаем лишь то, что опирается на факты. А факты указывают на целенаправленность природы и на эволюцию систем по спирали в сторону их усложнения до такой степени, что они уже начинают осознавать себя и окружающий Мир.

Когда-то понятию «Бог» противопоставлялось другое понятие – «природа», нецеленаправленная, дикая, слепая и враждебная нам, где случай правит бал. Но со временем выяснилось, что природа более упорядочена, чем это представлялось раньше, что она едина и закономерна, что случайно ничего не происходит и на любое явление природы есть причина. Но если это так, то она, следовательно, целенаправленна. Есть законы природы и в любом уголке Мира эти законы строго соблюдаются. И если природа целенаправленна и «знающая», что она хочет, то для нас нет разницы, Бог это или природа. Назвать можно любым именем, главное понять, есть ли это и что это?

Но даже если выяснится, что Бог есть, это не значит, что нужно тут же кинуться в омут какой-либо религии. Существует мощный поток познания, первые ручейки которого возникли в далекой древности одновременно с началом развития второй сигнальной системы. Сначала в этом потоке познания значительную долю составляли различные мистические и религиозные течения, которые являлись философским фундаментом всех тогдашних учений и были построены на рассуждениях и умозаключениях. В своё время в познании Мира эти религиозные течения сыграли свою положительную роль, но сейчас все те прежние представления уже стали тормозом научного познания, потому что безнадёжно устарели. Сейчас поток познания составляют различные фундаментальные и прикладные научные течения – биология, физика, химия, электроника и прочие, основанные на достоверных фактах. Рассуждения и умозаключения по прежнему играют свою роль, но они опираются на факты и, как и прежде, на логику. Поэтому сегодня все религии без исключения, от христианства и иудаизма до солнцепоклоников и прочих – это турбуленции в потоке познания, которые вращаются вокруг собственных догм и не могут выйти за их пределы. Нам знаком догматичный фанатизм не только на примере религий, но и на многочисленных примерах «научных» догм, происходящий по очень многим причинам – влияние авторитетов, личные или политические интересы и т.д., где основным принципом было: «этого не может быть, потому что быть не может». Мы ещё помним теософские догмы, которые вколачивались в научные умы церковниками, а непокорных сжигали на кострах инквизиции. Но мы также и помним обратное, когда в догму возводилось отрицание Бога и непокорных ссылали в Сибирь. Сугубый материализм – это тот же идеализм, только идеализм безбожный. Не следует менять одну форму идеализма на другую. Нужно принимать всё то, что существует в Мире. Материализм и идеализм – это две стороны одной медали [33]. Ведь не отрицаем же мы любовь, которая является объективной реальностью, хотя и является чистейшей воды идеализмом.

Религии основаны на догме – вере в слово, кем-то сказанное, являющееся догмой для верующего.

Догма – (от греч. dógma – мнение, учение, постановление), положение (или доктрина), признаваемое непререкаемым, беспрекословным и неизменным и принимаемое бездоказательно, некритически, на основе религиозной веры или слепого подчинения авторитету, а не на основе опыта, логического доказательства и проверки на практике [3[.

Догма – это вера в чьё-то слово. Догмы всегда служили чьим-то личным интересам и никогда не приносили пользы в познании.

Познание – это и есть «религия» современности, и в основе этой «религии» лежат не догмы, а аксиомы. Познание основано на вере в факт, которая и является аксиомой. Понятие «аксиома» во многом похоже на понятие «догма», потому что аксиома также признаётся непререкаемой и беспрекословной, но в отличие от догм аксиомы основаны на опыте, на фактах. Поэтому аксиомы остаются непререкаемыми и беспрекословными только лишь до тех пор, пока опыт не докажет обратное. Фактически аксиома – это вера в факт.

Основным учением этой «религии» современности является то, что познание – это конечная цель эволюции, во всяком случае на данном её этапе. Буддизм, христианство или мусульманство здесь не причём. Если католик выбривает тонзилу, мусульманин падает ниц или иудей отращивает пейсы, от этого они не становятся ближе к Богу, даже если при этом они будут бесконечно молиться. Если желанием Бога является эволюция, а целью эволюции является познание Мира, то быть ближе к Богу можно лишь познавая Мир, а не молясь Богу! Не следует подменять познание ритуалами.

Получать удовольствие от жизни, познавать её и быть благодарным Богу за то, что он даёт нам – это и есть молитва Богу. Но чтобы получать удовольствие от жизни нужно выбирать правильный путь для достижения поставленных перед нами целей. Если же выбрал неправильный путь, цели не достигнешь и не получишь удовольствия от той же жизни (карма). Чтобы выбрать правильный путь, нужно знать, а знание – это умозаключения, основанные на фактах и логике. И нужно верить только фактам и логике, а не чьим-то словам, не подтвержденным фактами.

Если нас создал Бог, он нас создал не для того, чтобы мы постоянно пели ему славословия, или что-нибудь просили от него, а для того, чтобы мы, познавая Мир, сами могли постоять за себя. Для этого он дал нам тело и органы чувств, дал жизнь и цель в ней – чтобы мы жили в «полный рост» и были сильными. Остальное мы должны развить в себе сами на основе познания. Сильный всегда прав, и если ты хочешь быть правым – будь сильным. А сила – это знание!