Надо иметь руководителя

 

Номер вершин хода	Измеренные углы	Исправленные углы	Дирекционные углы	Румбы	Длины линий, горизонтальное проложение d	Приращение координат	Координаты
°	'	°	'	°	'	Название	°	'	rХ	rУ	Х	У
		47,5		47,3		7,0	ЮВ		53,0	179,85 179,85	-108,53 +0,03	143,41 -0,0875
		03,0		02,7	-199,82 +0,03	-89,26 -0,0875	891,47	1143,41
	4,25	ЮЗ		4,25	219,27 218,85
		29,0		28,8	69,26 +0,03	-175,04 -0,0875	691,65	1054,15
	31,5	СЗ		24,7	188,68 188,24
		41,5		41,2	238,97 +0,03	121,24 -0,0875	760,91	879,11
	50,3	СВ		54,01	267,96 267,96
					+∑rx=	308,23	+∑ry=	264,65
	7,0				P=854,9	-∑rx=	308,35	-∑ry=	264,3
∑βί		01,0			fp =		=0,37		fx=-0,12		fy=0,35
∑βтеор		00,0
fβпр	+01,0'				fp =	1.	≤ 1 /	= 1.
fβдоп	±03,0'				P	(P/fp)

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

"Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго"

Святой Марк Подвижник говорит "Что за надобность дьяволу бороться с теми, которые всегда лежат на земле и никогда не встают".

По словам аввы Исайи: "Много смущает и тревожит бесов то, когда инок вооружает себя тайным поучением, которое заключается в следующей молитве: "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго.

Желающий подвизаться молитвой Иисусовой встает с земли, и потому дьявол сейчас же начинает бороться с ним и бесы приходят в тревогу. Начинающему надо знать опасности, которые его ожидают:

1) если начинать без руководителя,

2) если сразу начинать со многого,

3) если постоянно ждать результатов,

4) если пренебрегать установленной общецерковной молитвой,

5) если не бороться со страстями.

Надо иметь руководителя

Как только человек " встанет с земли" и начнет творить молитву Иисусову - так дьявол сейчас же приближается к нему.

Если человек нетерпелив, дьявол действует на него так: отравляет его "окамененным нечувствием".

Исчезает всякая, даже ранее бывшая молитвенность. Холодеет сердце. Состояние тяжелой скуки, как бы оцепенения, кажется проистекающим именно от этой молитвы.

Мысли: "Пока не молился, этого не было".

"Надо бросить. Подожду, когда явится другое настроение".

"Должно быть я не способен к молитве -у меня ничего не выйдет".

Если человек горяч, дьявол действует так обманывает быстрым успехом.

В первые же дни наступает блаженное состояние духа. Сердце согревается. Сладкое физическое ощущение теплоты от сердца разливается по всему телу. С первых же слов текут слезы умиления. Стоит на молитве точно не на земле, а на небе.

Мысли: "Как легко и просто можно научиться молитве".

"Может быть у меня особый дар".

"С первых же дней я достигаю такой высоты, что же будет дальше?"

Проходит еще некоторое время. Молится. Но все исчезло. Нет прежнего. А желание разгорелось. Дьявол "показал". Обманом дал попробовать "сладость".

Молящийся начинает "заставлять" себя, нудится. И дьявол помогает ему: нервное усилие приводит к цели - опять теплота, сладость и слезы.

Мысли: "Охлаждение - это искушение, буду заставлять себя молиться по-прежнему".

На следующий день еще холоднее сердце и еще большими усилиями достигается нервное возбуждение. Так идет день за днем. И, силясь вернуть ускользающее, доходит человек до умоисступления.

Чем может помочь руководитель?

Самому, изнутри, определить темп (скорость) молитвенного пути невозможно. Невозможно определить самому, сколько раз надлежит повторить молитву Иисусову - надо ли увеличить время молитвы или остаться при прежнем.

Самому невозможно определить и качество молитвенных состояний.

Вот почему Григорий Синаит предостерегает "самочинников" от созерцательной молитвы. Ибо если он захочет "приобрести ее, то одно из двух должен претерпеть: если понуждается, то прельщается и пребывает не исцелен, если же не старается - то остается без успеха на всю свою жизнь".

Надо отдать себя руководителю. Даже неопытный руководитель лучше, чем без руководителя вовсе.

Если не умудрит Господь руководителя-духовника и он не сможет верно указать самое полезное для молящегося, он сделает великое благо уже тем, что "личную волю" молящегося, через которую действует дьявол, обезопасит, взяв в свои руки.