Теория эволюции. Предпосылки структурно-функционального анализа.

 

Эволюция - непрерывное перераспределение телес­ных частиц и их движения, интеграция и дезинтеграция, приводящие в конечном итоге к равновесию.

Интеграция – это сплочение в одно целое того, что существовало в рассеянном состоянии.

Дифференциация - усиление различий между первоначально однородными частями.

Три вида:

- неорганическая,

- органическая,

- надорганическая (сверхорганическая).

Общество - продукт третьего надорганического развития.

В примитив­ных, социальных организмах их отдельные части и функции слабо дифференцированы и похожи друг на друга. По мере роста общества его части становятся все более непохожими друг на друга. Эти не­похожие части начинают выполнять спе­циализированные функции, требующие согласованности, а, следовательно, происходит процесс структурной и функциональной дифференциации.

В социальных системах в основе эволюции лежит процесс разделения труда.

«Социальная эволюция»:

1. Прогресс к некоему «идеальному состоянию»;
2. Дифференциация социальных агрегатов на функ­циональные подсистемы;
3. Рост разделения труда;
4. Источник дифференциации общества.

«Закон эволюции» - движение от однородности к разнородности, осознавая возможность, и даже неизбежность регрессивных процессов (в том числе процессов диссолюции - разложения). Каждая эволюция, по мнению Спенсера, имеет свой предел – достраивания, совместимости, т.е. достижения внутреннего структурного и функционального равновесия. Это достигается тогда, когда социальное устройство соответствует намеченным целям, идеалам, что соответствует обществу, в котором реализуются принципы свободы развития личности.

Элементы структурного и функционального анализа. Спенсер первым в социологии начал систематически употреблять понятия «система», «функция», «структура», «институт». Его преимуществом, по сравнению с Контом, была гораздо более последовательная опора на эмпирические, прежде всего, сравнительно-исторические, исследования. Произведенная им систематизация этнологического материала и способ классификации и типологизации обществ, способствовали повы­шению теоретического уровня этнологических исследований и появлению ряда историко-эволюционных и культурологических концепций, породив плодо­творные научные дискуссии и споры.

Развитое общество имеет три системы органов, а именно:

- Поддерживающая система - это организация частей, обеспечивающих в живом организме питание, а в обществе производство необходимых продуктов.

- Распределительная систе­ма обеспечивает связь различных частей социального организма на основе разделения труда.

- Регулятивная система в лице государства обеспечивает подчинение составных частей целому.

Части или «органы» общества - это учреж­дения, социальные институты. В структуре общества Спенсер выделяет и социальные инсти­туты, это домашние, ритуальные, политические, церковь, про­фессиональные и индустриальные (промышленные). Любое развитие включает два аспекта - интеграцию и дифференциацию. Начинается оно с простого количественного роста. Количественный рост и услож­нение структуры социальных агрегатов ведут за собой процесс функци­ональной и структурной дифференциации целого.

Влияния Спенсера на социологи­ческую мысль противоречиво: его социология не была признана университетской наукой, но приобрела в конце XIX в. большую популярность среди широкой читающей публики, осо­бенно в США. Однако отношение к Спенсеру не было однозначным. Его воспринимали главным образом как теоретика на­туралистического эволюционизма, наибольшим влиянием он пользовался у представителей социал-дарвинистской ориентации (У. Самнер).

Он был популярен как теоретик социального детерминизма. В современных учебниках по социологии и ее истории творчество Спенсера связывают с началом формирования структурализма. Сторонники же психологической ориентации, напро­тив, критикуют Спенсера за его натурализм и механицизм.

Своей систематизацией этнографического материала и способом типологизации, Спенсер оказал серьезное влияние на дальнейшее развитие антропологии, этнографии и психологии, способствовал повышению уровня теоретического анализа в этих науках.

Спенсер был первым социологом, кто систематически использовал понятия структура, функция, система, институт, дифференциация. Его рассуждения носят более последовательный характер, чем у Конта.

Спенсер защищал принципы объективного научного анализа общества, которые связывал с необходимостью использования эмпирического материала.