С л о в а р ь
С л о в а р ь «Вещь-в-себе» – основное понятие в философии Канта, показывающее наличие сущности вещи, независимой от нашего сознания, и не познаваемой. Абсолютная Идея – основная категория гегелевской философии, обозначающая основу мира, творческое начало мира, неизменное, вечное, совершенное начало бытия. Абсолютный дух – часть гегелевской философской системы, в которой описывается жизнь свободного духа, неограниченного пространством и временем и проявляющегося в искусстве, религии и философии. Автономная воля – категория в философии Канта, показывающая независимость нравственной воли от внешних обстоятельств. Антиномия (греч. antinomia – противоречие в законе) – противоречие между рядом положений, из которых каждое имеет законную силу. Антитезис (греч. antithesis – противопоставление) – в логике суждение, противопоставляемое тезису; противоположность, возражение. Апостериори (лат. a posteriori – из последующего) – понятие теории познания, противоположное априори. Апостериорным называется знание, которое получено из восприятия, на основании опыта. Априори (лат. a priori – предшествующий) – знание, предшествующее опыту и независимое от него. Априорным называется взгляд, правильность которого не может быть доказана или опровергнута опытом. У Канта чисто априорными являются такие понятия. Как пространство и время. Базис – в философии марксизма обозначает совокупность производственных отношений, составляющих экономическую структуру общества. Диалектика (греч. dialektike techne – искусство вести беседу) – 1. В античной философии искусство аргументации, искусство ведения философского спора с целью выяснения понятий. 2. Учение Гегеля о тождестве противоположностей и о противоречиях. 3. В философии марксизма учение о наиболее общих закономерных связях бытия, общества и мышления. Императив (лат. imperativus – повелительный) – требование, приказ, закон; с появлением кантовской «Критики практического разума» императив – это общезначимое нравственное предписание, в противоположность личному принципу; правило, выражающее долженствование (объективное принуждение поступать так, а не иначе). Категорический императив выражает безусловное, неуклонное долженствование, он устанавливает форму и принцип, которым нужно следовать в поведении. Максима (лат. maxima – высший принцип) – всеобщее жизненное правило, субъективный принцип воли, краткое изречение этического характера. Материализм – направление в философии, сторонники которого считали, что в отношениях материи и сознания первичной является материя. Метафизика – учение о сверхчувственных принципах и началах бытия. Надстройка – в философии марксизма обозначает совокупность идеологических отношений, взглядов и учреждений определенного общества. В нее входят государство, политическая и правовая формы общественного сознания, соответствующие учреждения, а также мораль, религия, искусство и т.д. Общественно-экономическая формация – в философии марксизма совокупность производственных отношений, уровня развития производительных сил, общественных связей, политического строя на определенном этапе исторического развития. Объективный дух – согласно Гегелю, это дух, воплотившийся в праве, морали, нравственности, обществе и государстве. Производительные силы – система субъективных (человек) и вещественных (техника) элементов, осуществляющих «обмен веществ» между обществом и природой в процессе общественного производства. Производительные силы выражают активное отношение людей к природе, заключающееся в материальном и духовном освоении ее богатств. Производственные отношения – совокупность материальных экономических отношений между людьми в процессе общественного производства. Разум (определяется и как диалектическое мышление) – ум, высший уровень теоретического познания, деятельность человеческого духа, для которого, прежде всего, характерно творческое оперирование абстракциями и сознательное исследование их собственной природы. Рассудок – исходный уровень мышления, на котором оперирование абстракциями происходит в пределах неизменной схемы, образца; это способность последовательно и ясно рассуждать, правильно строить свои мысли, четко классифицировать и строго систематизировать факты. Близок здравому смыслу. Логика рассудка обращает основное внимание на форму знания, а не на его содержание. Синтез (греч. synthesis – соединение, сочетание, составление) – метод научного познания, состоящий в соединении различных элементов, сторон предмета в единое целое (систему), которое осуществляется как в процессе практической деятельности, так и в процессе познания. В философии Гегеля – высшая ступень развития, разрешающая (снимающая) противоречия предшествующих ступеней (см. триада). Способ производства – в философии марксизма исторически конкретное единство производительных сил и производственных отношений. Понятие «способ производства» характеризует социальные аспекты деятельности общественного человека. Субъективный дух – по Гегелю, дух, находящийся в непосредственной связи с самим собой (в ощущении, чувстве, мышлении, воле индивида). Субъективный идеализм – течение в философии, утверждающее зависимость внешнего мира, его свойств и отношений от сознания человека. Тезис (греч. thesis – основополагающее положение, утверждение) – в логике – это утверждение, требующее обоснования, доказательства; в философии Гегеля исходная ступень диалектического развития. Трансцендентный (лат. transcendere – переступать) – выходящий за границы возможного опыта, лежащий за пределами этого опыта, выходящий за пределы человеческого сознания. Триада (греч. triados – троица) – в философии Гегеля троичность, трехступенчатость, три стадии, характеризующие диалектическое развитие: тезис, антитезис, синтез. Единство трех субъектов, предметов, понятий.
|
Профессиональный спептицизм
