Нормативистская школа права

· право является пирамидой норм;

· во главе данной пирамиды стоит «суверенная норма», определяющая смысл остальных норм (конституция);

· каждая норма в данной иерархии черпает юридическую силу от вышестоящей и, в конечном итоге, от суверенной нормы;

· сила права зависит от разумности построения всей иерархической правовой системы;

· право живет только в кодифицированных юридических нормах, то есть не может быть права вне норм, например, естественного;

· право необходимо изучать и воспринимать вне всякой связи с религией, философией, моралью, то есть в чистом виде. К достоинствам теории можно отнести следующие:

· признание необходимости структурирования правовой системы, т.е. построения ее в виде иерархии - от индивидуальных актов до суверенной нормы высшей юридической силы;

· идея о суверенной норме - фактически об основном законе высшей юридической силы, который венчает всю правовую систему;

· признание в качестве права только кодификационных (писанных) юридических норм, отделение права от философии, морали и т.д., следовательно, ликвидация дуализма между естественным и позитивным правом.

Теория естественного права.

· право и закон не одно и то же;

· законы (писаное, «позитивное» право) созданы законодателями (людьми) и приняты государственными органами;

· право существует само по себе, имеет естественный (производный от природы) характер;

· право совокупность высших нравственных ценностей (свобода, равенство, справедливость);

· фактически право и мораль едины;

· не всегда законы соответствуют естественному праву;

· права человека имеют естественный характер, принадлежат человеку от рождения и не зависят от воли законодателя.

Историческая школа права.

· право возникает само, но себе и формируется постепенно, подобно языку и правам;

· основу права составляют сложившиеся и устоявшиеся правовые обычаи;

· официальные законы являются юридическим оформлением (оболочкой) уже сложившихся обычаев.

Психологическая теория права.

· причины появления права кореняться в психике людей;

· субъективные права возникли из чувства правомочия на что - либо;

· юридические обязанности произошли от психологического чувства обязанности сделать что - либо;

· право делится на интуитивное (исходящее из личных переживаний) и позитивное (установленное государством);

· истинным авторы теории считали именно интуитивное право, так как именно оно побуждает человека к самостоятельным и волевым действиям.