А. С. ГрибоедовРеформаторская и экспериментальная педагогика, ее основные направления в оппозиции к традиционному образованию. 1. Опыт (experience) и эксперимент (experiment) как основополагающие понятия педагогики и философии образования Дж. Дьюи. Идея интеграции образования и производства. Проблема ценностно-целевых оснований педагогики в философии образования Дж. Дьюи. 2. Педагогические идеи Э. Торндайка в контексте психологии бихевиоризма. 3. Концепция «трудового обучения» Г. Кершенштейнера в контексте «гражданского образования». 4. «Психофизиологическая» педагогика М. Монтессори. Сенсуалистическая теория воображения как основание методики сенсорного воспитания детей дошкольного возраста. Социальная педагогика и проблема самоидентификации педагогики как науки. 5. Критика Э. Дюркгеймом естественного воспитания, основанного на психологии индивида. Место психологии в педагогической науке: частичное определение методов воспитания. 6. Педагогика как «конкретная философия» в исследованиях П. Наторпа. Критика экспериментально-психологической педагогики. 7. Основные тенденции и стратегии развития современного образования: глобализация, фундаментализация, гуманизация, технологизация, стандартизация, компьютеризация, гуманитаризация, модернизация. Стратегия образования длинною и «шириною» в жизнь. Литература:
1. Бергсон А. Здравый смысл и классическое образование // Вопросы философии. 1990. № 1. 2. Дьюи Дж. Демократия и образование. – М.: Педагогика-Пресс, 2000. – 384 c. (См.: «Демократия и образование», гл. VIII, IX, XVIII–XXII; «Опыт и образование»). 3. Дюркгейм Э. Педагогика и социология // Он же. Социология. Ее предмет, метод, предназначение. – М.: Канон +, 2006. – С.244–264. 4. Наторп П. Культура народа и культура личности. Шесть лекций // Он же. Избранные работы. – М.: Территория будущего, 2006. – С.145–294. 5. Наторп П. Философия как основа педагогики // Он же. Избранные работы. – М.: Территория будущего, 2006. – С.295–383. (См.: Введение, Главы I – III, а также Предисловие Г. Шпета). 6. Торндайк Э. Принципы обучения, основанные на психологии // Основные направления психологии в классических трудах. Бихевиоризм. Э. Торндайк. Джон Б. Уотсон. – М.: АСТ-ЛТД, 1998. – С.9–248. (См.: гл. I и Предисловие Л.С. Выготского к русскому переводу). 7. Шелер М. Формы знания и образование // Избранные произведения. – М.: Гнозис, 1994. – C.15–56.
Темы сочинений – заданий С5 Литература древнерусская и 18 века
1. Как в «Слове о полку Игореве» проявляется авторское отношение к героям и событиям? 2. Какова роль второстепенных персонажей в комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль»? 3. Как в комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль» раскрывается тема «злонравия» и форм его проявления? 4. Как название комедии Фонвизина «Недоросль» связано с ее проблематикой? 5. Почему комедию Фонвизина, обличающую крепостническую действительность, называют «комедией воспитания»?
Литература первой половины 19 века А. С. Грибоедов
1. В чем своеобразие конфликта Чацкого с фамусовским обществом? 2. Почему Фамусов и Чацкий произносят самые большие и содержательные монологи в пьесе? 3. Что позволило М. Е. Салтыкову-Щедрину назвать Молчалина одной из самых страшных фигур русского общества? 4. Почему в комедии Грибоедова «Горе от ума» Софья, «девушка, сама неглупая», по выражению автора, «предпочитает дурака умному человеку»? 5. Что дает основание рассматривать пьесу Грибоедова «Горе от ума» как трагикомедию? 6. Кто Чацкий: «лишний человек» или личность, не нашедшая свое место в жизни? 7. В чём заключается своеобразие финала комедии Грибоедова «Горе от ума»? 8. Как вы понимаете слова И. А. Гончарова «В группе двадцати лиц отразилась, как луч света в капле воды, вся прежняя Москва, ее рисунок, тогдашний дух, исторический момент и нравы»? (По комедии «Горе от ума».) 9. Почему особым достижением Грибоедова-драматурга А. С. Пушкин считал язык комедии?
|
