Из «Кодекса чести» одного рыцарского ордена

· Храни свою честь, не посягай на чужую.

· Живи стремлением к самосовершенствованию, крепи свой дух и волю.

· Старайся быть справедлив и честен со всеми, не зависимо от того, с другом или врагом.

· Помогай другим всегда, когда можешь помочь, не отказывайся от бескорыстной помощи других.

· В поступках руководствуйся голосом совести.

· Будь горд, но не позволяй гордости перерасти в гордыню.

· Не делай выводов, пока не узнаешь все стороны вопроса.

· Спорь, если это обосновано и уверен в своей правоте, и не спорь, если имеешь хоть малейшие сомнения.

· Верь сердцу – часто истина сокрыта в нём, а не в холодных рассуждениях.

· Сумев подняться сам, помоги тем, кто идёт за тобой.

· Заботься о чистоте и здоровье тела и помыслов своих.

· Каждый день уделяй время для размышления о пути, которым идёшь.

· Не давай слово, если не уверен, что сможешь сдержать, а дав – не отказывайся от него.

· Стремись получить новые знания и даже в неудачах находить полезное.

· Идя к цели, не забывай о тех, кто идёт рядом – вместе вы сильнее.

· Не бойся совершать ошибки, умей их признавать и прощать ошибки чужие.

· Учись радоваться препятствиям, выбирать более сильного противника и более умного собеседника – только так сможешь подняться выше.

· По мере возможности заботься об окружающем мире, в котором живёшь.

· Старайся научиться чувствовать единство со всем в мире.

· Цени то, что есть у тебя, умей довольствоваться малым, быть счастливым и не завидуй никому.

· Всегда будь готов действовать – бездействие ослабляет.

· Не убивайся над несовершенством мира – меняйся сам, тогда изменишь и мир.

· Познав свои возможности и способности, пользуйся ими и развивай их, во благо себе и другим.

· Помни: ты не лучше других, ты только стремишься стать лучше, чем есть сейчас.

Из книги Льва Толстого «Путь жизни»

· Большее и большее соединение души человеческой с другими существами и Богом, и потому и большее и большее благо человека, достигается освобождением души от того, что препятствует любви к людям и сознанию своей божественности: 1) грехов, то есть потворства похотям тела, 2) соблазнов, то есть ложным представлениям о благе, и 3) суеверий, то есть ложных учений, оправдывающих грехи и соблазны.

· Суеверие государства состоит в вере в то, что необходимо и благотворно, чтобы меньшинство праздных людей властвовало над большинством рабочего народа. Суеверие церкви состоит в вере в то, что непрестанно уясняющаяся людям религиозная истина была раз навсегда открыта и что известные люди, присвоившие себе право учить людей истинной вере, находятся в обладании единой, раз навсегда выраженной религиозной этой истины. Суеверие науки состоит в вере в то, что единое, истинное и необходимое для жизни всех людей знание заключается только в тех случайно избранных из всей безграничной области знаний отрывках разных, большей частью ненужных знаний, которые в известное время обратили на себя внимание небольшого числа освободивших себя от необходимого для жизни труда людей и потому живущих безнравственной и неразумной жизнью.

· Для того, чтобы человеку жить хорошо, ему надо знать, что он должен и чего не должен делать. Для того, чтобы знать это, нужна вера. Вера – это знание того, что такое человек, и для чего он живёт на свете.

· Если ты сомневаешься в своей вере, это уже не вера. Вера только тогда вера, когда у тебя и мысли нет о том, чтобы то, во что ты веришь, могло бы быть неправда.

· Есть две веры: вера доверия тому, что говорят люди, – это вера в человека или в людей, и таких вер много различных, и вера в свою зависимость от того, кто послал меня в мир. Это вера в Бога, и такая вера одна для всех людей.

· Верить – значит доверять тому, что нам открывается, не спрашивая о том, отчего это так, и что из этого выйдет. Такова истинная вера. Она показывает нам, кто мы такие, и что мы поэтому должны делать, но ничего не говорит нам о том, что выйдет из того, что мы будем делать то, что велит нам наша вера. Если я верю в Бога, то мне нечего спрашивать о том, что выйдет из моего послушания Богу, потому что я знаю, что Бог – любовь, а из любви ничего, кроме добра, выйти не может.

· Любовь даёт людям благо, потому что соединяет человека с Богом.

· …Между Богом и людьми не может быть посредников… [Насколько я знаю, одна из тех фраз, за которую Толстого отлучили от Церкви, – прим. автора сайта.] нужны для жизни не дары Богу, а наши добрые дела. В этом весь закон Бога.

· Когда человек держится веры только потому, что за исполнение дел веры ожидает в будущем всяких внешних благ, то это не вера, а расчёт, и расчёт всегда неверный… Если ты служишь Богу из-за вечного блаженства, то ты служишь себе, а не Богу.

· Не заглушать свой разум нужно для того, чтобы познать истинную веру, а, напротив, очищать, напрягать его для того, чтобы проверять разумом то, чему учат учителя веры. Мы не разумом доходим до веры. Но разум нужен для того, чтобы проверять ту веру, которой учат нас.

· Религия не потому истинна, что её проповедовали святые люди, а святые люди её проповедовали потому, что она истинна.