Онтология как философская система знаний, ее фундаментальные категории.

Онтология представляет собой попытку наиболее общего описания универсума существующего, который не ограничивался бы данными отдельных наук и, возможно, не сводился бы к ним.

Иное понимание онтологии даёт американский философ Уиллард Куайн: в его терминах онтология — это содержание некоторой теории, то есть объекты, которые постулируются данной теорией в качестве существующих.

Основные понятия онтологии: бытие, структура, свойства, формы бытия (материальное, идеальное, экзистенциальное), пространство, время, движение.

Классич онтология изучает сущностные основания всех форм бытия:природы и культуры, человека и общества,духовности.

Постклас онтология изуч отношения субъекта и объекта.А бытие рассм-ся в ней как культурологич,экзистенциальн,гносеологич понятие,т.о. метафизика и онтология-2 учения о бытии,имеющ. свой отличительный взгляд на него:научн-онтологич,близкий к религии-метафизич.

В современной онтологии исходным является категория материи.

Предмет метафизики и онтологии-конкретно- сущее,всё, что существует и,материально, и идеально, всё,что мыслимо и переживаемо.

Пространство и время показывают структурность и упорядоченность бытия,общие формы координации объектов и их состояний. Пространство и время обладают всеми свойствами материи(всеобщность и объективность, абсолютность и относительность, несотворимость и неуничтожимость, неисчерпаемость,вечность и бесконечность, актуальность и потенциальность, прерывность и непрерывность, дискретность и контенуальность)

Движение как форма существования материи означает процессуальность бытия,это изменение вообще,это любое взаимодействие. Движению подвержены и материальные и идеальные процессы, оно атрибутивно.Есть 5 форм движения материи по Энгельсу:механическое,физическое,химическое,биологическое,социальное. Движение абсолютно,облад.всеми свойствами материи.

 

 

Основной вопрос и основные направления философии

Основным в философии традиционно считается вопрос об отношении мышления к бытию, а бытия - к мышлению (сознанию).

Важность данного вопроса заключается в том, что от его достоверного разрешения зависит построение целостного знания об окружающем мире и месте человека в нем, а это и является главной задачей философии.

Материя и сознание (дух) — две неразрывные и в то же время противоположные характеристики бытия. В связи этим существуют две стороны основного вопроса философии — онтологическая и гносеологическая.

Онтологическая (бытийная) сторона основного вопроса философии заключается в постановке и решении проблемы: что первично — материя или сознание?

Суть гносеологической (познавательной) стороны основного вопроса: познаваем или непознаваем ли мир, что первично в процессе познания?

В зависимости от онтологической и гносеологической сторон в философии выделяются основные направления — соответственно материализм и идеализм, а также эмпиризм и рационализм.

4. В настоящее время, несмотря на тысячелетние искания философов, основной вопрос философии достоверно не решен ни с онтологической, ни с гносеологической стороны и фактически является извечной (неразрешенной) философской проблемой.

ВХХ в. в западной философии наметилась тенденция уделять меньше внимания традиционному основному вопросу философии, так как он трудноразрешим и постепенно теряет свою актуальность.

Ясперс, Хайдеггер, Камю и др. заложили основы того, что в будущем может появиться другой основной вопрос философии - проблема экзистенционализма,то есть проблема человека, его существования, управления собственным духовным миром, взаимоотношений внутри общества и с обществом, его свободного выбора, поиска смысла жизни и своего места в жизни, счастья.

Простое решение основного вопроса философии: определяемое бытием сознание определяет бытие во имя смысла своего существования.