Глава 4. ?льтура(от лат. «cultura» — обработка, возделывание, облагораживание и «cultus» — почитание) — а) высшая степень облагороженности и очеловеченностиАбсурд - категория А.Камю, отражающая результат столкновения человека с миром. Аксиология - (от греч. «α хι ς» — ценный)— философское учение о ценностях. Аксиология культуры — а) ценностное учение о культуре; б) учение о ценностях культуры. Антикультура —сфера реализации отчуждения. Культура (от лат. «cultura» — обработка, возделывание, облагораживание и «cultus» — почитание) — а) высшая степень облагороженности и очеловеченности природных и социальных явлений, условий жизни и межсубъектных отношений, освоенная живущими и переданная последующим поколениям; б) сфера реализации ценностей; в) основа цивилизации. Нигилизм (от nihil – ничто) - принцип, выражающий отрицание ценностей. Объект — носитель ценности — а) значимый посредник межсубъектных отношений; б) «вещественный знак невещественных отношений» (И. А. Гончаров); в) объект выбора, предпочтения и оценки. Ориентацияценностная — а)процесс формирования ценностей в структуре субъекта и сфере межсубъектных отношений; б) механизм переоценки ценностей в единстве процессов саморегуляции и целеполагания как основа социокультурного прогнозирования; г ) выбор и предпочтение тех или иных ценностей. Отчуждение — а) разрыв ценностных межсубъектных отношений и превращение их в субъектно-объектные; б) антипод ценности и источник антикультуры. Оценка — а) отношение субъекта к объекту с точки зрения его значимости для субъекта; б) единство оценочного отношения и оценочного суждения. Оценка художественная — а ) средство определения и реализации художественной ценности произведения искусства в процессах его создания и восприятия; б) элемент структуры художественного образа. Оценка эстетическая — определение социально-духовной значимости явлений природной и социальной действительности как чувственно воспринимаемого носителя их эстетической ценности. Оценочное отношение — эмоционально переживаемое соотнесение объективных свойств явлений действительности с основанием материальной или духовной потребности субъекта (оценка-процесс). Оценочное суждение — логическая форма осознания фиксации результата оценочного отношения (оценка-результат). Субъект ценности — природа, человек и социальная общность как самоценные участники значимых отношений. Ценность — а) общезначимый вид межсубъектных отношений, реализующихся в жизни человека и общества через значимость, норму и идеал; б) основа и ядро культуры. Ценность духовная — проявление духовного потенциала бесконечной вселенской жизни как идеала межсубъектных отношений. Ценность материальная — объект — носитель ценностных отношений. Ценность общечеловеческая - социокультурная значимость и норма как результат преломления духовных ценностей идеала в основных сферах жизни человека и общества. Ценность художественная — непосредственное воспроизведение духовных ценностей в живом и образном виде через содержание и форму произведений искусства. Ценность эстетическая — признак, указатель и проводник духовно-ценностного содержания, выраженного в значимой форме чувственно воспринимаемых явлений. Ценностное отношение — а)отношение между субъектами по поводу значимых объектов-посредников, нормы и идеала; б) переживаемое воплощение идеала в межсубъектных отношениях. Ценностоное суждение — логическая форма выражения ценностных отношений, субъектом или предикатом которой является понятие ценностного уровня. Цивилизация (от лат. «civilis» — гражданский, государственный) — а) сфера функционирования и реализации ценностей-норм и значимостей; б) проявление и внешняя оболочка культуры как технология удобства и полезности, бытовой, технической и социальной. Экзистенциализм (лат.existentia) – течение в западной философии, раскрывающее внутренне состояние человека под названием «экзистенция».
|
