Отражение надежды

 

Обучение принятию, любви и состраданию помогает нам принимать себя без всяких условий. По мере того, как наша вера становится глубже, изменяется и наше понимание того, что значит действовать добросовестно. Мы перестаем использовать свою болезнь или свои достижения в выздоровлении в качестве оправдания нашего плохого поведения. Наше выздоровление постоянно обогащается новыми знаниями. Мы примиряемся сами с собой – со всеми своими достижениями, потерями, уроками, и тем, кем мы стали. Мы обретаем благодарность за те события, которые привели нас к этому моменту. Этот процесс является силой, более могущественной, чем мы сами. Награда за то, что мы остаемся в этом процессе – это чувство мира с самими собой.

 

Принятие самих себя со временем меняется. Мы учимся жить со своими слабостями и со своими несовершенствами. Мы обнаруживаем, что у нас больше шансов избавиться от тех дефектов, которые мы принимаем и прощаем, чем от тех, с которыми мы продолжаем бороться и которые пытаемся контролировать. Мы можем ошибаться, считая, что те препятствия, которые лежат на нашем пути, это часть нас самих. Учась переводить наше внимание от дефектов и одержимостей на наши плюсы и цели, мы обретаем новую свободу. Мы начинаем верить в то, что наши положительные качества не являются просто видимостью или плодом нашего воображения. Наши чувства перестают пугать нас, как они делали это раньше, и возникает впечатление, что они все быстрее и быстрее проходят. Мы узнаем, что, возможно, не в состоянии изменить свои чувства за одно мгновение, но мы способны менять свое поведение. Сначала действие – потом настроение. Поступая правильно – мы можем начать чувствовать себя лучше.

 

Тот человек, которого мы видим в зеркале, возможно, слабо напоминает тот образ нас самих, который знаком другим людям. Будучи запертыми в тюрьме одержимости собой, возможно, нам и в голову не приходит тот ущерб, который мы наносим окружающим нас людям, или даже самим себе. Точно так же, когда мы протягиваем руку и обращаемся за помощью, возможно, мы не видим того положительного влияния, который мы оказываем на наш собственный дух или на окружающий нас мир. Возможно, мы по‐прежнему видим себя такими же, какими мы были, когда впервые пришли сюда; возможно мы не признаем, что те принципы, которые мы применяли, стали частью нас самих. Мы доверяемся своему спонсору и своим друзьям, и просим их показать те изменения в нас, которые не видны нам самим.

 

Стр. 12

Забота о своем духовном состоянии чем‐то напоминает уборку дома: если мы хотим, чтобы дома было чисто, то эта работа должна быть регулярной. Чем лучше у нас получается поддерживать порядок в нашей ежедневной рутине – тем меньше боли мы будем испытывать, когда дойдет время до генеральной уборки, и тем реже нам придется к ней прибегать. Мы отвечаем за свое выздоровление, но это не значит, что оно должно быть нескончаемой мукой. Один из нас поделился такими словами: «Было время, кода я панически боялся работы по шагам. Для меня это было наказанием. Сегодня мне ужасно интересно работать над своим выздоровлением, потому что я знаю, что шаги – это мой путь к свободе».

 

Не само выздоровление, но сопротивление ему приносит нам боль. Когда мы отдаляемся от своего выздоровления и начинаем действовать против своих убеждений, нам становится больно. Суть употребления в искажениях. Нас тянет к тем вещам, которые искажают наше восприятие, от употребления наркотиков – до отрицания. Здравомыслие – это жизнь в гармонии с реальностью. Когда мы духовно пробуждаемся, у нас появляется готовность видеть ясно и чисто. Мы признаем те привычки разума, которые, вне зависимости от того, что происходит вокруг, возвращают нас к тем же чувствам снова и снова. До тех пор, пока мы не назовем эти ощущения словами «возбуждение» или «страх», они могут казаться нам одинаковыми. Выбирая то, как описывать свой опыт, мы можем выбирать то, как мы проживаем наши жизни.

 

Разрешение себе быть счастливыми может быть удивительно долгим процессом. Он всегда продолжается, так или иначе. Некоторые из нас боятся удовлетворения, потому что это может привести нас к самодовольству. Другие из нас боятся того, что если мы когда‐нибудь будем удовлетворены, тогда нам не к чему станет стремиться. Мы узнаем, что то, что делает нас счастливыми на самом деле, может быть сложным, особенно если наше отношение к поискам удовольствий было связано с нашим самым деструктивным поведением. Обретение равновесия это сложная задача. «Когда я стал чистым, я мог чувствовать скорбь каждого листа, которое падало с дереваʺ, ‐ сказал один из нас. – «В поисках радости я чувствую себя новичком. Я думал, что мне придется отказаться от удовольствий для того, чтобы оставаться чистым».

 

То, чему мы учимся на наших собраниях, готовит нас к совершенно новым отношениям. Мы можем обрести любовь, создать семьи, или восстановить те семьи, которые мы бросили. Некоторые из нас узнают, что мы обладаем талантами, которые мы можем подарить миру разными способами, возможно за счет наших творческих способностей, нашей эмпатии, либо за счет нашей способности, характерной для зависимых, концентрироваться на чем‐то одном и делать это, пока не будет сделано. Те навыки, которые мы обретаем на протяжении наших жизней, в свою очередь, становятся инструментами, которые мы используем для того, чтобы помочь нести весть. Оставаясь в тесной связи с АН, мы можем увидеть, что у нас есть нечто ценное, что мы можем отдать этому миру. Возможно, сначала нам не видны все эти изменения, но мы каким‐то образом чувствуем их, и начинаем видеть, как брезжит искра надежды того, что наши жизни меняются.