Принцип 1. Трудности общения обычно выдают греховность сердца. «Библия говорит, что решение вступить в брак мы обязаны принимать самостоятельно, - пишут Поулинсон и Йенчко

Принцип 1. Трудности общения обычно выдают греховность сердца

В своей популярной книге «Мужчины — с Марса, женщины - с Венеры» Джон Грей, объясняя, почему мужчинам и женщинам так сложно понять друг друга, прибегает к причудливой метафоре. Он говорит, что в незапамятные времена обитатели Марса и Венеры влюбились друг в друга и переселились на Землю, но, прибыв сюда, очень скоро позабыли о том, что происходят с разных планет. «С того дня, - пишет Грей, - мужчины и женщины находятся в конфликте друг с другом». Но если бы я писал книгу о сложностях взаимопонимания между полами, я бы озаглавил ее: «Мужчины - земляне, женщины - тоже, а все дело - в грехе».

Конечно, когда мужчина и женщина беседуют между собой, каждый привносит в разговор собственные нужды и собственный стиль общения. Но Бог не устает повторять нам, что слова, которые мы произносим, и то, как мы разговариваем друг с другом, свидетельствует о состоянии нашего сердца. Иисус говорит: «Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его» (Луки 6:45). Иаков спрашивает: «Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших? Желаете - и не имеете; убиваете и завидуете - и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете - и не имеете, потому что не просите» (Иакова 4:1- 2).

Джейсон и Джина встречаются вот уже скоро год, но недостаток настоящего общения начинает сказываться на их взаимоотношениях. «Она жалуется, что я все время молчу, - говорит Джейсон. - Что же мне, насиловать себя, что ли? Я от природы немногословен».

Роб сказал Лесли, что ее вечные иронические замечания начинают ему надоедать, но она продолжает иронизировать по поводу и без повода. Едкие реплики «из нее так и сыплются». Она объяснила Робу, что выросла в семье, где все просто обожали саркастический юмор, так что теперь это - неотъемлемая часть ее личности.

Думаете, такие субъекты как Джейсон и Лесли безнадежны? Вовсе нет. Но они не смогут перемениться, пока не поймут, что источник всех проблем кроется не в воспитании и не в личных особенностях, а в их греховном сердце.

Наши уста - всего лишь глашатаи сердца. Наши слова текут из внутреннего источника. Мы неотделимы от того, что мы говорим (или, подобно Джейсону, не говорим). Хотя воспитание и личные свойства тоже имеют немаловажное значение, мы не вправе сваливать на них все дурное, что есть в нас. Если наши слова эгоистичны, греховны, безжалостны, то это потому, что эгоистичны, греховны и безжалостны мы сами.

Но для грешных «землян» есть радостная весть, иона заключается в том, что Бог послал Своего Сына, чтобы Он завоевал нашу насквозь пропитанную грехом планету и принес нам избавление. Христос пришел не только для того, чтобы нас спасти и открыть нам путь на небеса, но и для того, чтобы сокрушить грех, властвующий в нашей земной жизни и в наших земных отношениях. Обращаясь за помощью к Богу, мы можем ощутить подлинные, прочные перемены в общении друг с другом. Всякие новомодные методики дают только иллюзорный эффект. Усилия воли здесь тоже не помогут. Но Божий Дух, действующий в сердце, «производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению» (Филиппийцам 2:13). Поэтому, когда мы призываем Святого Духа изменить наши сердца, постепенно меняются и наши речи: в них становятся видны «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера» (Галатам 5:22).

Вот почему Джейсон, несмотря на все трудности и неудобства, учится расценивать свое неохотное общение с Джиной как признак греховного расположения сердца, которое необходимо исправлять. «Мой пастор помог мне понять, насколько я был себялюбив и ленив». С тех пор, как Джейсон увидел корень зла в своем сердце, его поведение стало понемногу меняться.

То же самое произошло с Лесли. Вместо того, чтобы неустанно следить за своим поведением и подавлять ядовитые замечания, готовые сорваться с губ, она просит Бога изменить ее сердце, откуда изливается весь этот сарказм. «Бог помог мне увидеть мою непомерную гордыню, - говорит она. - Я считаю себя лучше других людей. Поэтому я вечно всех критикую и унижаю. Может быть, в детстве я и научилась сарказму от своих родных, но теперь- то не они грешат за меня, а я сама!» Лесли внимательно читала то, что говорит Библия о смирении, размышляла над своей гордыней и каялась в ней; теперь в ее общении с окружающими видны несомненные перемены.