Интересные факты. По приказу князя Владимира, в Киеве в течение 989-996 гг была построена церковь Богородицы

По приказу князя Владимира, в Киеве в течение 989-996 гг была построена церковь Богородицы. Это был первый на Руси каменный храм, построенный русскими и византийскими мастерами. На содержание церкви князь отдавал десятую часть своих собственных доходов, поэтому ее называли Десятинной. Иконы, кресты и церковную утварь для храма Владимир привез из Херсонеса. В Десятинной церкви, по решению князя Владимира, в каменном шиферной саркофаге были перезахоронены останки княгини Ольги. Здесь также был похоронен самого Владимира и его жена – византийская принцессу Анну. Десятинную церковь была разрушена во время монголо-татарского нашествия.

Однако русичи неохотно отказывались от веры отцов и дедов, потому христианизация Киевской Руси растянулась на несколько столетий. Принятие христианства имело важное историческое значение для дальнейшего развития Киевской Руси.

Христианство способствовало разрушению остатков родовых отношений у восточных славян, укреплению княжеской власти, признанию ее права на господство. Вместе христианство утверждало равенство всех перед Богом.

Принятие христианства приобщила Киевскую Русь в круг цивилизованных государств своего времени. Оно укрепило международный авторитет Руси, открыло перед киевскими князьями возможности для установления равноправных связей с европейскими странами.

Христианство вызвало постепенные коренные изменения в миропонимании восточных славян, стало основой формирования качественно новых устоев в культуре, на которых развивались письменность, образование, литература, искусство и т.д.

Именно для того, чтобы мир узнал, что Киевская Русь стала новой христианским государством, впервые началось чеканка собственных золотых и серебряных монет. На этих «златника» и «сребреников»был изображен князь Владимир с атрибутами власти (в короне, сидя на троне)и с крестом в руке. На оборотной стороне монет чеканили «трезубец» - герб князя

4. Внешняя политика князя Владимира. Князь Владимир был сильным и воинственным правителем, который вел активную внешнюю политику. В отношениях с соседними государствами он использовал как военную силу, так и дипломатические контакты.

В частности, как вы уже знаете, князь отвоевал в Польше захваченные ею Червенские города. Он также завоевал земли ятвягов - дикого, но мужественного литовского племени, обитавшего в лесах между Польшей и Литвой. По свидетельству исландского летописца, Владимир уплатили дань все племена, обитавшие от Немана до Финского залива.

Киев за княжения Владимира поддерживал связи с Западом, начатые еще Ольгой. Дважды посещали киевского князя (в 988 и 991 гг.) Послы Папы Римского. В994 и 1000 посольства Владимира ездили в Рим. Происходили неоднократные обмены посольствами с Германией.

Стремясь защитить южные границы Киевской Руси, кроме военных походов против печенегов, князь заключил мир с болгарами. Они торжественно обещали жить с Киевом дружно и подтвердили свои слова клятвой: «Разве тогда нарушим договор свой, как камень плавать, а хмель тонуть в воде». В своих отношениях с Византией князь Владимир стремился наладить добрососедские отношения, которые основывались на общей вере. При этом он успешно предотвратил попытки византийцев сделать Киевскую Русь зависимой от себя государством. Наладил связи с Папой Римским, он заставил Византию, которая не желала расширения сферы его влияния на Русь, относиться к русичей, как к равным.

Владимир хорошо понимал важность традиционной для того времени практики, так называемой «брачной дипломатии», и активно ее применял для поддержания стабильных отношений с другими странами. Каждый такой брак с представителями правящих династий европейских стран был своеобразной печатью, которая закрепляла заключен киевским князем политический союз. Старший сын Святополк был женат на дочери польского короля Болеслава Храброго, Ярослав стал зятем шведского короля Олафа. Одна дочь Премислава была замужем за венгерским королем Владиславом Лысым, а вторая - с чешским королем Болеславом Рыжим.

Выводы. В историю Киевской Руси князь Владимир вошел как энергичный реформатор, деятельность которого способствовала укреплению страны. Свидетельством признания его заслуг на Руси стало возвеличивание князя народом в былинах как «Владимира Красное Солнышко» и приобщение православной церковью к лику святых. На Западе Владимира с уважением называли «повелителем русов, мощным благодаря своему королевству и богатству».

Территория Киевской Руси на конец княжения Владимира достигла 800 км² и в целом соответствовала пределам расселения восточнославянского сообщества.

Введение Владимиром христианства как государственной религии Киевской Руси имело значение эпохального переворота, определил ее дальнейшее развитие. Благодаря введению христианства Киевская Русь смогла войти в число христианских государств мира и поддерживать равноправные отношения с Византией, Германией и другими государствами.

В конце X - начале XI в. Киевская Русь достигла невиданной мощи, укрепилось ее внутреннее положение и вырос международный авторитет.

 

Восточные славяне

 

Князь Владимир

(?-1015)