Священные города

Мекка

Мекка, самый священный для мусульман город, расположен в горах Сират в западной части Аравийского полуострова. Горный массив Сират включает в себя гору Хира, в которой расположена пещера, куда уединялся Пророк Мухаммад (С) для медитации и молитвы до начала своей пророческой миссии и где на него начало нисходить откровение. К востоку от города расположена гора Тур (2490 футов), в которой находится пещера, где Пророк (С) прятался от неверных во время переселения (хиджра) в Медину. В самой Мекке расположен храм Каабы – строение кубической формы, возведенное пророком Авраамом (А) и его сыном Измаилом (А) на месте первого храма, построенного еще пророком Адамом. Во время молитвы все мусульмане обращаются лицом к Каабе.

Медина

Второй из священных городов ислама Медина, в древности известный как Ясриб, расположен на западе Аравийского полуострова на расстоянии 354 км к северу от Мекки (около 447 км по шоссе). В отличие от Мекки Медина расположена в плодородном оазисе. До возникновения ислама город населяли в основном представители двух племен: аус и хазрадж, а также иудеи, часть из которых знала о грядущем пришествии последнего из пророков.

В 622 г.н.э. Пророк Мухаммад (С) переселился из Мекки в Медину. Это событие послужило началом мусульманского летоисчисления в его лунном и солнечном вариантах.[79] Вскоре Медина стала столицей основанного Пророком Мухаммадом мусульманского государства и оставалась таковой и после взятия Мекки в 630 г.н.э.

В Медине имеется немало памятных мест, связанных с историей ислама, включая несколько мечетей, построенных еще во времена Пророка Мухаммада (С), и захоронения великих деятелей ислама. Важнейшей из мединских святынь, второй после мекканских святых мест является мечеть Пророка (Масджид ан-наби), внутри которой находится целый ряд достопримечательностей, таких, как кафедра Пророка (минбар) и его молитвенное место (михраб). Небольшой домик, в котором некогда жил Пророк (С), примыкал к первоначальному зданию мечети и после его расширения оказался внутри него. Когда Пророк (С) умер, его похоронили в его же собственном доме, что придало еще большее религиозное и духовное значение и самой мечети и всей Медине в целом. Каждый год миллионы мусульман, как суннитов, так и шиитов, со всего мира посещают эту мечеть и гробницу Пророка (С).

Другими объектами религиозного почитания в Медине являются мечеть Куба, куда Пророк отправился молиться сразу после прибытия в Медину, мечеть двух киблей, где Пророк выстаивал молитву в том самый час, когда Господь сменил направление молитвы с Иерусалима на Мекку, гробницы дяди Пророка Хамзы и других воинов, павших в сражении при Ухуде.

Особого упоминания среди достопримечательностей Медины заслуживает кладбище Джаннат аль-Баки, где похоронены многие члены дома Пророка (С) и его сподвижники, а также их потомки. Джаннат аль-Баки имеет особое значение для шиитов, поскольку там находятся могилы Имама Хасана (второго шиитского имама, внука Пророка, сына Фатимы и Имама Али), Имама Али ибн Хусейна (четвертого имама, правнука Пророка, внука Фатимы и Имама Али), Имама Мухаммада ибн Али (пятого шиитского имама, сына четвертого имама) и Имама Джа‘фара ибн Мухаммада (шестого шиитского имама, сына пятого имама (А). По некоторым сведениям здесь же похоронены останки и дочери Пророка Фатимы (А), хотя по другим источникам местом ее захоронения является мечеть Пророка. Причиной этих разнотолков послужило то, что, согласно ее воле, траурная церемония ее похорон должна была совершиться тайно, а место захоронения остаться неизвестным, чтобы о нем не узнали те, кто преследовал ее при жизни.