Много светильников

Далее, елей, или масло, символизирует свет. В великом храме в Иерусалиме стоял знаменитый золотой подсвечник с семью свечами, "менора", подробно описанная в двадцать пятой, тридцать пятой, тридцать седьмой и тридцать девятой главах Книги Исход. Римляне забрали этот подсвечник, когда разрушили Иерусалим в 70 году от Р.Х.. Он изображен на Арке Тита в Риме, и туристы могут видеть его каждый день. Сегодня "менора" - символ современного Израиля. Этот светильник не был спаянным или сделанным из отдельных кусочков, но изготовлен из цельного слитка золота. Каждое ответвление заканчивалось лампадой с простым фитилем, а масло по центральному стволу поступало из единого источника ко всем фитилям светильника. Семь лампад светили единым светом и не давали отдельных теней. Иисус говорил о масле в лампе как о символе Святого Духа.

Апостол Иоанн в Книге Откровение рассказывает о том, что Христос стоял среди семи золотых светильников и каждый светильник символизировал отдельную церковь. Он сказал, что и перед престолом горели семь светильников. Это суть семь духов Божьих (см. Отк.4:5). Семь пылающих светильников имели единый источник - Божий Дух, горящий единым светом. Один Дух, как мы читаем в Первом послании к Коринфянам 12:4-11, проявляется в различных ларах, служениях и действиях.

Если верующие светят и приносят просветление в наш мрачный мир, тогда в них проявляется Святой Дух, а иначе они остаются лишь потухшими фитилями. Фитиль не в состоянии гореть без горючего, как бы он ни старался. Христос зажигает сердца верующих, и мы можем сиять для Христа. Вера не может не давать плодов. Если мы веруем, мы светим.

Мир никогда не поймет значение вещей и в своем неведении реальности видит в христианах только "религиозных фанатиков", "религиозных святош", "библейских затворников" или "религиозных придурков". Это все, что может увидеть мир. Неверующие подобны овцам, которые никак не могут понять, зачем люди слушают музыку. Иисус сказал, что Святой Дух дан не миру. Именно этим и отличаются неверующие, именно это делает их, чуть ли не чужими, словно они прилетели с Марса.

Однако одну свечу можно зажечь от другой. Пламя, свет Божий, передается по эстафете. Поэтому мы и находимся здесь, на земле. Апостол Павел провел всего несколько дней в Фессалонике, представлБя людям Евангелие, а чуть позже в послании к ним он хвалил их за инициативность: "Во всяком месте прошла слава о вере вашей в Бога" (1 Фее. 1:8).

Вера зажигает светильники, которые указывают дорогу. Господи, пошли нам свет!

Мы начинаем, пожалуй, вовсе без веры - и даже с минусом. Но у Креста пламя веры возгорается в наших сердцах, и мы обретаем спасение. Святого Духа и прощение. Здесь, на этом месте, завершается нескончаемая работа Христа, и вера делает ее нашим приобретением. Мы веруем и получаем. Святой Дух преображает все, что Иисус сделал для нас, в наш личный опыт.

Мы - свет миру. Миру нравится думать, что религия отмирает, но на самом деле предсмертные хрипы издает именно секуляризм. Христос есть воскресение, а безбожие есть смерть. Люди не могут найти удовлетворение в том, что делают правительства, и потому обращаются к деяниям Святого Духа.Такова ситуация. Имейте веру, исполняйтесь Святым Духом и пламенейте для Бога! Пусть светят семь лампад золотого светильника!Если вы веруете, если я верую и, если мы устремимся вместе, то произойдет повсеместное излияние Святого Духа и пробуждение среди народов.