Тема 1.1. ТИПЫ МИРОВОЗЗРЕНИЙ

Мировоззре́ние — совокупность взглядов, оценок, принципов и образных представлений, определяющих самое общее видение, понимание мира, места в нем человека, а также — жизненные позиции, программы поведения, действий людей. Мировоззрение придаёт человеческой деятельности организованный, осмысленный и целенаправленный характер. Различ. след. миров.-я:

1. Миф – сказание, передающее мало отрефлексированные, образные представления людей о мире, месте человека в нём, о происхождение всего сущего, о богах и героях.

2. Религия – форма осознания мира, основанная на вере в сверхъестественное, своде моральных норм, обрядов и культовых действий, а также на объединении верующих в организации (церковь, религ общину). Религиозное мировоззрение опирается на традиции, внутренний опыт верующих, авторитет священного писания. Понимающий разум играет подчиненную роль, поскольку он всегда развивается в рамках следования определенным нравственно-этическим нормам.

Религиозное мировоззрение утверждает в качестве смысла человеческой жизни спасение души. В религии приобщение человека к высшим ценностям достигается через отношение к Богу, Абсолюту, предполагающее устранение раздробленности, отчужденности существования, единение в любви и вере. Преодоление отчуждения от того, что является истинным, вечным и совершенным бытием, воспринимается верующим как спасение. Религия, таким образом, предлагает путь спасения, способный преобразить человеческую природу, избавить ее от зла, несовершенства, смерти. С позиции же атеизма религиозное спасение объявляется иллюзорным и предлагается альтернативное решение проблемы отчуждения – любовь к человеку и самореализация в творческой деятельности.

3. Наука – сфера человеческой деятельности по изучению объективных закономерностей мира. Характерной чертой научного мировоззрения является объективность.

4. Искусство – образное осмысление действительности; процесс или итог выражения внутреннего или внешнего мира творца в художественном образе; творчество, направленное таким образом, что оно отражает интересующее не только самого автора, но и других людей.

5. Философия – это система взглядов на мир в целом и на отношение к этому миру, теоретическое ядро мировоззрения. Термин «философия» означает «любовь к мудрости». Ф. сформировалась на основе противоречия между мифологическим мировоззрением и зачатками научного знания. Ф-я изучает всеобщие законы развития мира. Ф-я лежит в основе науки, политики, права, образования, развитой культуры, в целом, она является основой мировоззрения интеллектуально развитого человека, уже поэтому ее необходимо изучать.

Основной чертой философского мировоззрения является универсализм. Универсализм философии предполагает всесторонность знания. Философия стремилась выработать всеобщие основания бытия, теоретически осмыслить все существующее, дать целостную картину мира.

Вместе с тем, философия предполагает индивидуальное отношение человека к миру. «Смысловой фильтр» отбора информации, характерный для философии, выражается в: 1) рефлексивности, 2) целостности и 3) критичности.

1) Говорится: с пособ определения и метод философии – рефлексия.

Рефлексия (отражение) - обращение внимания субъекта на самого себя и на своё сознание (ценности, интересы, мотивы, мышление, поведенческие шаблоны, механизмы восприятия, принятия решений, эмоционального реагирования), в частности, на продукты собственной активности, а также какое-либо их переосмысление., поведенческие шаблоны и т. д.

Рефлексия в целом характеризует форму теоретической деятельности человека, которая направлена на осмысление своих собственных действий, культуры и ее оснований.

2) Критичность выступает как способ постижения действительности, позволяющий быть свободным и самостоятельным в своих суждениях и поступках.

3) Целостность означает здесь стремление философа осмыслить мир и отдельные его аспекты в целом, в их единстве и взаимосвязи.

Высказывания о философии:

Первым, кто употребил слово «философия», был Пифагор. По преданию, когда его спросили, кто он – Пифагор ответил: «Философ» и объяснил это так: «Жизнь подобна олимпийским играм, где одни приходят на них состязаться, другие – торговать, а самые счастливые – смотреть, так и в жизни – одни рождаются жадными до славы и наживы, между тем как философы – до одной только истины». Людей, любящих мудрость, размышляющих о мире, о человеке и о его судьбе, стали называть философами, то есть любящими мудрость, ищущими путь к мудрости.

Декарт считал, что в основе мира лежит нематериальное метафизическое начало (мета – сверх, через, за; метафизика – учение о сверхприродной реальности: Боге, Абсолюте и т.п.). «Вся философия подобна как бы дереву, корни которого – метафизика, ствол – физика», а ветви, исходящие от этого ствола, – все прочие науки»

Гёте (европейский мыслитель, писатель) считал, что «в сущности говоря, вся философия есть лишь человеческий рассудок на туманном языке

ВОПРОСЫ ДЛЯ КОНТРОЛЯ по теме 11.:

1. Какие типы мировоззрений вы знаете? Чем они отличаются друг от друга?

2. Почему нужно изучать философию?