Понятие характера и факторы его формирования
Выдающийся философ И. Кант о характере человека написал следующее: «Сказать о человеке просто, что у него характер — значит не только сказать о нем очень много, но и сказать это многое в похвалу ему, ибо это редкость, которая вызывает у других уважение и удивление... Иметь характер — значит, обладать тем свойством воли, благодаря которому субъект делает для себя обязательными определенные практические принципы, которые он собственным разумом предписывает себе как нечто неизменное... Здесь главное не то, что делает из человека природа, а то, что он сам делает из себя; ибо первое относится к темпераменту (причем субъект большей частью бывает пассивным) и только второе свидетельствует о том, что у него характер». Мы уже отмечали, что в буквальном переводе с греческого слово «характер» означает «чеканка», «отпечаток», что указывает на устойчивость проявлений данного феномена психики. Существует выражение «бесхарактерный человек», употребляемое в житейско-психологическом смысле по отношению к человеку, лишенному внутренней определенности, поведение которого больше зависит от внешних обстоятельств, чем от внутренних принципов, действия которого не несут на себе печати их хозяина. Человек с характером, напротив, выделяется, прежде всего, устойчивостью своего отношения к окружающему, проявляющейся в определенности его действий и поступков, образе мыслей и отношений. В психологии характер определяется как совокупность устойчивых индивидуальных свойств человека, складывающихся и проявляющихся в деятельности и общении, обусловливающая типичные для него способы поведения. «Характер, — писал С.Л. Рубинштейн, — обусловливает определенность человека как субъекта деятельности, который, выделяясь из окружающего, конкретным образом относится к нему. Знать характер человека — это знать те существенные для него черты, из которых вытекает, которыми определяется весь образ его действий. Черты характера — это те существенные свойства человека, из которых с определенной логикой и внутренней последовательностью вытекает одна линия поведения, одни поступки и которыми исключаются как не совместимые с ними, им противоречащие другие». По словам В.И. Слободчикова и Е.И. Исаева, характер — это общий строй человека, это своего рода каркас, остов, стержень человека. В характере, как в фокусе, сосредоточиваются самые выраженные, самые существенные особенности человека как субъекта деятельности, общения, познания. С.Л. Рубинштейн отмечал, что для характера показательны только те способы, которые обнаруживают избирательную направленность человека:с чем человек считается, как он что расценивает, чем он готов поступиться для достижения данной цели и из-за чего он готов скорее отказаться, чем идти к ее достижению неприемлемыми для себя способами. «В способе поведения, в котором проявляется характер, выражается иерархия между различными возможными целями, которая устанавливается для данного человека в силу его характера; он — обобщенное выражение избирательной направленности личности». Характер есть единство отношения и способа действия . А.А. Бодалев определяет характер как личностное отношение к различным сторонам действительности, которое становится типичным для человека и проявляется в привычных способах поведения. Оба определения указывают на устойчивость проявлений и отношений человека, как признак характера, делающий поведение предсказуемым. Характер выражает отношение человека к действительности, проявляется в его поведении и поступках. Характер взаимосвязан с другими сторонами личности, в частности с темпераментом и способностями. Характер не наследуется и не является постоянным и неизменным свойством. Он фор-мируется и развивается под влиянием окружающей среды, жизненного опыта человека, его воспитания. Характер представляет собой сочетание индивидуального (уникального) и типического (определенного обществом, эпохой), а значит, определяется как общественным, так и индивидуальным бытием человека. Следствием этого является бесконечное разнообразие индивидуальных характеров. Однако в жизни и деятельности людей, живущих и развивающихся в одинаковых условиях, имеется много общего, поэтому и в характере их будут некоторые общие стороны и черты, отражающие общие, типические стороны их жизни. Главными критериями дифференциации характеров являются: - определенность характера (наличие одной или нескольких ярко выраженных домини-рующих черт, главным образом определяющих направленность мотивации и поступков человека, позволяющих прогнозировать эти поступки, делающих самого человека понятным, «читаемым»); - цельность характера (отсутствие ярко выраженных противоречий между чертами харак-тера, объединенность черт в «симптомокомплексы», где отдельные свойства служат симптомами наличия других); - сила характера (наличие в нем и выраженность волевых черт); - широта характера (многогранность его черт). Факторами формирования характера служат: - тип высшей нервной деятельности человека — влияет на формирование таких свойств характера как «сила — слабость», «устойчивость — противоречивость», «стабильность — возбудимость» и т.п.; - социальное окружение — определяет социально ценные черты и свойства характера, способствует или препятствует их присвоению»; - род занятий — формирует отдельные (или целый комплекс) черты характера как профессионально необходимые, делает их привычными (автоматизмами), порой приводит к деформациям характера; к примеру, в характере профессионального психолога могут появиться как признаки деформации: привычка наблюдать и оценивать, рефлексировать, корректировать поведение людей, не являющихся его клиентами; - воспитательные воздействия — целенаправленное формирование или изменение пове-дения; - возраст — бескризисное влияние этого фактора может формировать мудрость, терпимость как возрастные «приобретения», кризисное может сформировать эгоистическую стагнацию (стремление сконцентрировать всех близких вокруг проблем старого человека, подчинить их жизнь его потребностям и капризам); - физическое состояние — влияние этого фактора чаще всего определяется пословицей - условия жизни — действуют как на основе механизма «согласно», так и «вопреки», т. е. черты характера могут соответствовать данным условиям, а могут выступать как их отрицание: так, в Древнем Риме нечеловеческие условия существования рабов сформировали непокорность, стремление к свободе, смелость и организаторские качества Спартака, сделавшие его предводителем восстания. История приводит множество подобных примеров. Данные факторы, как правило, действуют в различных сочетаниях, опосредуя друг друга, поэтому их влияние может быть разнообразным.
|
