Искажение

 

Постигни: Об–ращение одного в другое

Есть из–вращение.

Оно про–исходит незаметно.

Так истина меняется на мнимость —

Время из–вращает ся в Пространство.

* * *

Из–вращение иначе искажение,

Иначе из–Кажение.

Мир, отойдя от Врат, из истинного

Пре–вращается во мнимый, иначе кажущийся.

Казать ся значит мнить.

 

СЛАВА

Чин

 

Есть чистая, святая Троица.

Это Изначало — Одно, что за пре–Делом,

В котором — Один и Одна едины.

* * *

Раз Троица Есть — вот уже Начало.

Среда и Середина Мира,

Род, Господь.

* * *

Троица — Начало и Начальник,

То Что Всему ПоЧин и ПервоприЧина.

Иначе просто Чин.

 

Свадьба по чину

 

В Троице Бог — Раз, Всё:

Носитель силы — Времени.

МужЧина, но не Муж,

Ибо ещё без Чина, подчинённый.

Вот Тварь, творенье Господа.

Чудовище.

* * *

В Троице Диавол — Два, Ничто:

Явление спокойного Пространства,

Незамужней ЖенЧины, иначе — ДеВы,

Без Чина тоже.

Вот ДиВо, прельщение и прелесть.

Чудо.

* * *

В Троице Три, или Тор, — это Господь,

Иначе свадьба Первых —

Торжество по чину:

Время сочетается с Пространством.

МужЧина, ЖенЧина приобретают Чин.

Меняются местами.

Вот из–вращение чудовища и чуда,

Суть Дитя, иначе Чадо, Ч–АдО.

Образ.

Чин Троицы

 

Постигни Троицу:

Образ — Чин,

Господь,

Об–Раз — Муж Чина и Жена Чина,

Бог и Диавол.

* * *

Род отражается в ПриРоде.

Так творит Господь:

Чин,

ПоЧин,

Перво–при–Чина.

Нов,

ОсНова,

ОсНование.

* * *

Встреча, или ПиР, Свадьба Первых, Свастика, —

Это венчание на царство, ибо — все Цари и Чины.

Вот что происходило, происходит и будет

Происходить всевечно в Миро–здании,

Со–з–давая бессчётное число миров.

Нет иного.

Раз–деление и Об–единение

 

Венчание на царство есть при–знание у Господа:

МужЧина и ЖенЧина, Одни,

Царь и царица, перед Святым обменявшись О,

Обретают право на ПриРоду мира,

Которому Они хотят и могут дать жизнь.

Чета царей есть Троица,

Господь по Образу.

* * *

Бог, Истина,

Мнимо Раз–деляет Об–единённое,

Даёт миру Время.

Диавол, Идеал,

Истинно Об–единяет Раз–делённое,

Со–з–даёт Пространство.

 

Чёт

Пара

 

Миры создаются там, где сходятся два Чина:

МужЧина, ЖенЧина.

В них есть от–личие,

Верней — противоположность.

* * *

МужЧина — Истина, везде и вечно Раз,

Иначе Первый.

МужЧина не сравнивает. Он — Первый.

* * *

ЖенЧина — Идеал, иначе Два.

Второй.

Второй извечно вторит.

ЖенЧина сравнивает — ведь Она второй.

* * *

Что значит сравнивать?

Считать, чтобы досталось поровну —

Не больше и не меньше.

Великий в этом смысл

И честь велика — блюсти Весы.

* * *

Постигни:

Раз — нечётен,

Два — чётен.

Пару соз–даёт всегда и только Два!

Два так и называют — Оба, Пара.

С Двух начинают счёт.

 

Счёт

 

Что значит считать?

Считать значит быть парой, быть четой,

Иначе с Чётом,

Чётко знать от–личие, уметь

С–равнивать — создавать мнимую ровню,

То есть отражать.

* * *

Считать значит слагать и разлагать,

Складывать на основу части,

Строить основание.

Постигни: это мнимость: Троица — Одна,

Троица неразложима — Жизнь вечна.

* * *

Постигни:

Троица — Один, то есть Единое.

Единое — не Общее.

Потому есть части, их — не счесть.

Но считать, во–Обще, надо:

Чем лучше — тем идеальней отражённый мир.

Буква и Число

 

Вспомни и во–образи:

Троица — ПервоЗнак ПервоБуква и ПервоЧисло,

Среда и Середина,

Святое О.

* * *

Буквы — читают.

Числа — с–читают.

Отсюда видно — Буквы как бы выше,

Сначала был слов О!

 

Черта

 

В единой истинной Троице если Буква выше,

То как её с–равнить с Числом?

Надо разорвать О — по–явит ся черта,

Иначе I, иначе единица, иначе — Кол.

* * *

Черта есть Раз–Дел.

Понятно, что черта у Чёрта, Беса, Диавола.

Потому черта — мнимость, и она нужна:

Это атрибут Первых — скипетр,

Тогда как О — держава.

* * *

Черта — часть Троицы, как линия, прямая,

Как зеркало, что разделяет равных, Чету и Пару.

Потому в середине слова

Стоит Первая Буква Бога — Р: чеРта.

 

Чит

Кольцо, Кол

 

Итак, в Середине и в Начале — О!

Затем по–являет ся I.

Это атрибуты Первых. Кольцо и Кол.

* * *

Чем отличается скипетр от державы?

Всем.

Чем отличается скипетр от державы?

Ничем.

Во–образи и вспомни:

Прямая есть окружность, чей радиус бесконечен.

Мир бесконечен, и ты это знаешь.

 

Неразделимые

 

Что будет, если разделить О и I чертой?

О/I — так и будет О:

Троица неразделима.

* * *

Троица:

Господь,

Бог,

Диавол.

Неразделимым Трём — по–чёт и по–читание.