Мы не будем углубляться в исследование этих вопросов. Но давай все-таки определим какую-то грань между «белой» и «черной» магией

Такой грани не существует, поскольку это два совершенно разных понятия. Белая Магия может быть Высшей и Низшей. Высшая Магия, в свою очередь, имеет несколько подразделений. Высшая Священная Церемониальная Магия – подразумевает магическое действие, осуществляемое Магом, Посвященным, который в полной мере осознает все, что он делает. Акт Высшей Магии может быть одновременно Актом Священной Терапевтики. Здесь имеется в виду не просто целительство, но именно – Акт Священной Терапевтики. Это лечение, при котором в действие вступает знание законов эзотерического целительства, и лечебный акт является одновременно церемонией и священнодействием. Это искусство, которым владели и жрецы древнего Египта, и каббалисты, и иессеи в древней Иудее… Высшей Магией может, также, являться Акт Магической Цепи – это также Высшая Священная Церемониальная Магия. К Высшей Магии следует, также, отнести всякое действие, которое Маг осуществляет и вне магической церемонии, но – с задействованием магических сил и реализационной власти. В принципе, Высшей Магией можно назвать всякий акт благого задействования реализационной власти Человека во благо живым существам или – к благому разрешению какой-то ситуации.

Черная магия – есть предоставление своих волевых ресурсов для эксплуатации их демоническими существами.

Обязательно демоническими существами?

Обязательно. Потому что специфика черной магии предвидит узкую личностную мотивацию, поклонение демоническим силам и призвание этих сил. Меня поражает то легкомыслие, с которым газеты публикуют объявления: «Белая и черная магия». Акт Белой Магии не может осуществляться Человеком, который декларирует, что он также занимается черной магией. Это вещи абсолютно несовместимые. В лучшем случае мы наталкиваемся на плохо загримированное шарлатанство. В худшем – имеем дело с людьми, добровольно предоставившим себя стихийным и хаотическим силам этого мира, то есть – с людьми, забывающими о своей человеческой природе.

Я думаю, что эти объявления публикуются от невежества газетчиков и частично – рекламодателей.

Что касается газетчиков – несомненно; однако среди тех, кто дает эти объявления, немалолюдей, практикующих, так сказать, классические ритуалы черной магии. Остается только удивляться обществу, которое так охотно ловится на приманки, начиненные безумием и дьяволопоклонничеством.

Ты говоришь, что Белая Магия – это магическое действие, которое осуществляется во благо. Хорошо… А если мы возьмем такой пример. Ты пытаешься сделать что-то, как тебе представляется, во благо другому Человеку или группе людей– без их согласия. Это будет Белой Магией или черной?

Здесь нужно вспомнить один из основных принципов друидов: «Не просят – не делай». И все же, когда утопающий не просит нас о помощи, мы, конечно же, не останемся безучастными и будем его спасать.

Что касается применения магических сил без ведома Человека, которому оказывается помощь, на это можно взглянуть с двух позиций. Первая – такая «помощь» недопустима, если используется активная динаминизированная воля с целью «причинения» (как бы смешно этот термин ни звучал) помощи. «Причинить» благо нельзя никому, не следует и пытаться. Если же речь идет о мягкой и ненавязчивой помощи, то на пути другого Человека магическим усилием могут быть созданы условия и обстоятельства, способствующие его ускоренному развитию. Таким актом оказания помощи Человеку без его ведома, например, является глубокая и энергетически наполненная молитва о нем… Это – тоже магическое действие.

Таким актом оказания помощи являются более конкретизированные магические практики, как то: действия с использованием фантома пациента. Например, когда Человек агрессивен, пьет, ведет себя грубо и вызывающе по отношению к окружающим, близкие люди (если они владеют определенными знаниями) могут использовать ряд простых приемов, чтобы на уровне подсознания «сделать предложение» этому Человеку сменить модель своего поведения. Это осуществляется именно на неосознанном уровне, поэтому Человек расценивает такое предложение, как голос совести или как свой собственный выбор. А в сущности, таким образом в нем стимулируются его творческие силы. Мы ведь привыкли считать, что добрая воля личности проявляется в ситуациях вроде следующей: Петя пришел к Ване и сказал: «Ваня, давай сделаем то-то», – и Ваня отвечает – «Хорошо, Петя. Это мой добровольный выбор». Здесь идет речь о другом: о тонком и ненавязчивом предложении помощи на Астральном или на Ментальном Плане без сознательного участия в этом пациента.