Каким же должно быть пробуждение кундалини?В начале - духовная практика, осознание учения и работа со священными текстами. В процессе правильной медитации энергия мысли должна направляться вниз к сексуальным центрам. Сексуальные центры абсорбируют ее и мягким ровным потоком – посылают свою преобразованную энергию обратно наверх к ментальным центрам. Это первый этап подъема энергии, который еще не распознается сознанием, как подъем непосредственно энергии кундалини. Здесь можно говорить о постепенном и последовательном насыщении высших энергетических центров – магнетической энергией и жизненной силой, освобожденными центром у основания позвоночника. Ментальные центры, уже владея осознанием этой силы, снова направляют свои потоки вниз. Это уже не ручьи, но мощные водопады, разбивающиеся об «утесы» сексуального центра. Тогда в нем открываются новые источники. И воды, которые поднимаются наверх, подобны сверкающим хрустальным потокам. Внизу – более красноватого оттенка; затем – фиолетового; и зеленоватого – у солнечного сплетения; а ментальные центры уже наполняет белое сияние. Таков правильный процесс движения энергии. То есть, ты предлагаешь слесарю Васе и ткачихе Фросе возмедитировать и поднять кундалини, предварительно пробудив высшие ментальные центры. Я думаю, что они еще не готовы к такому восприятию. Ты привел хорошее правило, которое будет более понятно этим людям: не надо упиваться вином – это раз… Даже, если этим вином являются их чувства. …не надо заниматься, я так понимаю, сексом, насмотревшись порнографических фильмов. Это они поймут, и возможно, лучше, чем я. Теперь было бы неплохо услышать второе правило. Минуту, я тебя прерву. Ты сейчас повел разговор в заведомо неверном ключе. Я специально это сделал. Примитивному Человеку не нужны духовные правила деторождения. Если он начинает испытывать в них необходимость, то уже становится мистическим учеником. Таким образом, правило второе: только мистик может пользоваться духовными правилами и воплощать здоровую душу (мистик осознанный или неосознанный – неважно). Не обязательно оккультист, но – Человек, прикоснувшийся к тайне бытия. Только Человек, сделавший что-то в своей душе для того, чтобы уподобить ее чаше, в которую вливается сама тайна бытия со всем ее сверкающим великолепием, может надеяться, что он будет благословлен жизнью служить жизни. Ну, в отношении того, что у Васи и Фроси не родится здоровый ребенок, ты немного «загнул». Скажу так: ни один невежественный Человек не может иметь здорового ребенка. Ребенок может родиться физически здоровым. Но само невежество родителей создает фон, воплощаясь через который, душа сталкивается со многими энергетическими и психологическими искажениями. В результате чего она приходит в этот мир обремененной. Если же Человек преодолел свое невежество хотя бы на интуитивном уровне и перешел, по меньшей мере, к созидательной и разумной жизненной позиции – значит, он так или иначе является интуитивным мистиком. Правило третье таково: акт любви есть священнодействие. К нему нужно готовиться соответствующим образом. Это значит, что зачатие не должно быть ситуативным – в случайном месте, при случайных обстоятельствах. Зачатие должно быть плавным, льющимся процессом - как музыка из под рук музыкантов. Движение этой энергии должно быть абсолютно свободным и ровным, без чрезмерной экзальтации или, наоборот – без пассивности вялости. По своему напряжению - подобно струне, которая звучит гармонично: не перетянутая и не расслабленная. Необходимо отдать себе отчет в том, создали ли мы такие условия (и внешние и внутренние), чтобы акт соединения походил на священнодействие. По поводу ситуативности зачатия ребенка. Приходит одна пара к сексопатологу и жалуется на то, что они вроде здоровы, но никак не могут зачать ребенка. Тот советует мужу: «Наверное, вам следует попробовать следующее: сделать это совершенно неожиданно для вашей жены, ошарашить ее… Через несколько месяцев муж и жена счастливые, приходят к врачу с благодарностью. Тот интересуется: «Как же это вам удалось?» Муж говорит: «Жена подошла к холодильнику, я к ней подкрался сзади, ну и…» Врач: «Да, могу себе представить, какое было выражение лица у вашей жены». Муж: «Это что, вот какое было выражение лиц у посетителей в супермаркете!» Я чувствую – ты не улыбнешься. Нет, не улыбнусь, потому что твой анекдот показывает нездоровые искания обывателей в сексуальной жизни. Сексопатологи набивают головы людей поучениями типа: спонтанность, неожиданность и тому подобное – все, что стимулирует возбуждение. Надо сказать, что неожиданность сексуального соединения при зачатии ребенка способна сыграть злую шутку. Энергии и отца, и матери, как правило, не сбалансированы, не выровнены; несут отпечаток негативных переживаний, с которыми люди сталкивались час назад, десять часов назад… Таким образом, даже при большой сексуальной мотивации акта зачатия, ментальная мотивация здесь минимальна. И именно потому, что нет сознательного отношения к этому процессу, отец и мать уподобляются двум инструментам, играющим разную музыку, причем каждый – фальшиво. Видишь ли, все, что ты до сих пор очень правильно говорил, имеет отношение именно к сексу. Но когда между двумя людьми существует настоящая любовь, то ей не нужны, мне кажется, никакие установки, никакие правила извне, никакая целенаправленная медитация. Любовь сама устанавливает свои правила, всё расставляет по своим местам– в Божественном порядке. От такой любви рождаются прекрасные, здоровые, способные к духовному развитию дети. И эта любовь свойственна как простым людям, так и людям высоко образованным, интеллектуально продвинутым и так далее. Такая любовь и есть медитация – это во-первых. Во-вторых, любовь обретает себя не сразу, не вдруг. Она строится. И часто подготовка к зачатию ребенка – это кульминационный момент строительства любви, а не проявление уже построенных и утвержденных взаимоотношений. В-третьих, те люди, которые рождают прекрасных, чистых и здоровых детей (именно потому, что соединяются в высокой любви), являются интуитивными мистиками. Даже не практикуя медитацию, они способны периодически – неосознанно – переживать медитативные состояния. Если бы они могли переживать их осознанно, то взаимоотношения, которые у них уже есть, углубились бы и расширились. Потому что предел есть только у человеческого падения, а у совершенства предела нет. Таким образом, духовные правила деторождения могут только послужить расширению совершенства.
|
