«Смертные грехи и спасительные добродетели» приводящие к душевным конфликтам личности по Эрику Эриксону
| Смертные грехи, которые останавливают душевное развитие
| Спасительные добродетели
|
| 1. Чревоугодие
Зависимость и привыкание (сладости, алкоголь, табак)
| 1. Надежда, вера
Жизнь, в которой царят уверенность, доверие и надежда
|
| 2. Гнев
Злобность, мстительность, ярость, избыточный педантизм, мелочность
| 2. Воля, смелость
Бесстрашное и смелое отношение к возникающим препятствиям
|
| 3. Жадность
Всеохватывающее желание быть богатым
| 3. Целенаправленность
Посвящение себя и обязательность при выполнении важных и ценных дел
|
| 4. Зависть
Желание для себя всех благ, которые есть у других
| 4. Компетентность
Способность к сотрудничеству и одобрению групповых целей
|
| 5. Гордыня
Требование постоянной похвалы и лести
| 5. Верность
Надежность, преданность, выполнение обещаний, несмотря на риски и жертвы
|
| 6. Блуд
Использование сексуального партнера
| 6. Любовь
Желание любить и быть любимым
|
| 7. Уныние
Горечь от жизни и отвращение к ближайшему окружению
| 7. Мудрость
Ответственное отношение, позитивное оценивание жизни
|
| 8. Апатия
Бесчувственность, безразличие к потребностям других
| 8. Забота
Заботливое отношение к тем, кто требует твоей поддержки
|
| |
| | | Психологическая теория конфликта Курта Левина
| |
Внутриличностный конфликт:
1. человек находится между двумя положительными валентностями равной величины («погоня за двумя зайцами»)
2. человек находится между двумя отрицательными валентностями («меж двух зол»)
3. человек находится в зоне действия одного поля с векторами разного направления («и хочется и колется»)
Основные источники конфликтов в организации
| | | | | | | | | | |
| | |  |
| |
| | |  |
| |
| |  |
| |
| | |  |
| |
| | |  |
| |
| | | | «обиженные» неформальные группы могут сплотиться и попытаться «рассчитаться» снижением производительности, саботажем
| |
Типы организационных культур
